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主樓前方,有個直徑千米的湖泊,呈遞太極形式,太極湖中間有條長滿青草的小路,將兩邊湖水隔開。

這裡便是陰陽太極池,只不過是外池。

在進入這裡的時候,姜逸懷裡的陰陽八卦鏡就溫熱異常。

這是陰陽之力極為濃烈的徵兆。

虞客卿也感受到了陰陽八卦鏡的波動,笑著和姜逸說,真有緣,這玩意就是扶搖山出品,不是孤品,當時出了好多個,不知道現在現世還有多少個。

池中有很多荷葉,據蕭如約說,當時世間唯一那位修行陰陽二境法的崑崙先輩,就是在這感悟的併成就的陽神境,也就是陸仙。

陰陽池有內池、外池之分,外池就是眾人看到的,內池則在湖內,是兩個湖中湖。

內陽池在陰陽池外陰池裡,內陰池在陰陽池外陽池裡。

也就是陰陽內池分別對應太極裡的陰陽魚的魚眼。

道教也用陽中有陰,陰中有陽來稱呼這兩點。

陰極生陽為內陽池,陽極生陰為內陰池。

走到湖心,虞客卿知道姜逸的目的,看樣子貌似姜逸這次帶來的靈魂體應該和蕭如約也有關係,他並沒有墨跡。

隨手招來幾片荷葉,眾人踩踏荷葉向外陽池的內陰池而去。

本身以姜逸的修為,踏水而行沒什麼問題,但虞客卿看蕭如約狀態不好,所以不想讓她浪費元氣,這才招來荷葉。

不然以他和裴婉清的修為,咻的一聲,就直接到魚眼處了。

姜逸踩在荷葉上,一時間感慨萬千。

這不是電視劇才有的神仙手段嘛!

姜逸也主修陰陽之力,自從進扶搖山,他的人體穴位構造功,就一直在吸收陰陽之力,且速度極快。

畢竟這裡的陰陽元氣非常純正和濃厚。

裴婉清路上看了姜逸好幾眼了,一直想開口,但見虞客卿一直在和蕭如約說話,她沒好意思打斷。

其實虞客卿也注意到了姜逸的情況。

他們這種頂級大派,都很少有活人修行陰氣的法門,因為活人修行陰氣,一是容易變成不人不鬼的東西,二是幾乎無法修行到高深境界,這姜逸咋回事啊。

當然肯定有很多人修煉陰氣,不過幾乎都是修煉魂力的修行者,將陰氣轉化為魂力修行,這裡指的活人,是指直接運用陰氣。

崑崙是大派,知曉的很多。

歷史上修行陰陽二氣的,除了那位創造天地陰陽交感大悲賦功法的陸仙,就沒有其他人能夠修行陰氣突破到陸仙的。

即使是那位,成就陸仙后,也最終沒能走的太遠,並且不到六百歲就兵解了,算是很短命的陸仙了。

這也證明,活人修行陰氣,很大程度上,在這方天地裡行不通。

崑崙的那位先輩也算一個,不過他是先靈魂成就陰神,陽神境,再陰陽二氣凝聚,鑄就的肉體,自然可以修行這兩者元氣。

看姜逸這樣子,並不像修行這門功法的樣子,那他是如何修行陰氣這麼自如,一點問題都沒有的呢?

是因為蕭如約?

蕭如約的狀態自然瞞不過裴婉清和虞客卿,但蕭如約的情況和姜逸不同吧。

沒看錯的話,蕭如約靈魂還在,但身體已經死過一次,再來修行陰氣,那應該是能行得通的。

姜逸明明是活人啊。

唯一的解釋就是蕭如約當時那條路走通了。

來到陰陽魚,進入魚眼結界,姜逸感受到了比外界更為純正的陰氣,在這樣的環境下,宋家敏應該是生存修行沒問題的,比桃符虛境的好。

交情歸交情,但是事情要弄清楚,這是崑崙歷代的規矩,虞客卿這才不太好意思看向蕭如約,有點欲言又

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