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陸水寺佔地規模極大，分佛殿，菩薩殿，護法殿，天王殿等等，其中坐鎮中央的大雄寶殿最為宏偉，光是上邊在月下也隱隱綻放金光的琉璃瓦，一片就得一兩銀子，可見家底之雄厚。
陸水陸水，光有寺廟沒有河流怎麼行。
為此，寺廟住持還專門從百里之外一條大河開設分支流經此處，寬達十餘丈，這番大興土木，最終與榮昌鎮原有的無名小河交匯，如今也有了個名字，叫做野狐河，聽說這古怪名字還是那位坐鎮寺廟的大德高僧親口所取，小鎮百姓們自然不明白其中有何深意。
佛寺宏大，景象萬千，榮昌鎮裡邊一些個不差錢的朱門豪閥，每次為寺廟捐善功都是幾百兩起步，這才十幾年光景，陸水寺不光將最初修建寺廟的墊本補平，口袋裡的家底已經不知道翻了幾番了，就連碎葉城，或是走水路的商賈之流都有無數人到此瞻仰佛光。
榮昌鎮以前太小，小到擔任官職的老爺們都懶得管，到現在依舊沒有明面上的夜禁一說。所以到了晚上，幾條偏僻街道早早關門歇業，唯獨主幹街道上依舊燈火如龍，好不熱鬧。
同樣，寺廟這邊也不差。
到此祈福還願的香客絡繹不絕，若是佳節時分，野狐河上邊還會有小小紙船點燃燭火，從寺廟這邊順流而下，星星點點串聯成片，為這蒼茫大地妝點出一幅盛世景象。
陸水寺的人數極少極少，按照香客的說法，寺廟裡只有老僧與他弟子兩人，老僧雖說佛法無邊，待人接物卻極為和善，還兼任廟祝一職，幫人解籤與開悟更是一絕。至於他的弟子倒是很少露面，一年到頭基本上都是在禪房苦誦經書。
因為人少，寺廟這邊很多事情都是香客自便，反正功德箱就擺在神臺下邊，給不給你們自己看著辦。
柳相沿著一道石拱橋拾級而上，身旁有無數行人與之擦肩而過。
手中酒水到此也就徹底見了底兒，站在欄杆旁邊，面朝幽幽河水，柳相隨手將酒壺丟入河中，落水的噗通聲在黑夜裡格外引人矚目。
有同樣身穿儒衫或大晚上手持摺扇的讀書人側目望來，隨後對其嗤之以鼻，私底下說了幾句怪話，大體意思就是沒功德心，還穿儒衫真不知害臊之類的。
現在的小鎮已經不像兩百年前那樣，從這裡走出去的秀才沒有一百也有八十，其他沒能考上功名的就更多了。
這一點柳相的感受最為直接。
可以說他是眼睜睜看著小鎮從最開始零零散散，一星半點的文運逐漸增多，然後匯聚成運，最終越來越龐大。
而開創這文運先河的，就是米月。
對於他人的談論，柳相沒生氣，畢竟這點氣量他還是有的，轉過身，繼續前行。
前往陸水寺路上所能遇到跟著家人一塊出遊的大家閨秀有許多，所以這一路，在與這位無論是相貌還是氣度都一等一的儒衫擦肩而過時，他的腳邊老是出現掉落的香囊啊，手帕啊，簪子啊等等。
若是柳相轉頭望去，年輕女子便會猶抱琵琶半遮面，眼含嬌羞，眉眼含黛，就說勞煩公子幫忙一二，要是答應撿起物件兒，她便會自報家門，芳齡幾許......
有了第一次經歷後，柳相再遇見都會稍稍挪動腳步，然後加快腳步，根本不給那些女子出口喊公子的機會。
這些還只是臉皮薄的做法，更有甚者直接擋住柳相的去路，身後跟隨著扈從丫鬟，上來就直截了當的問公子何許人也，家住何方，可有婚配。
柳相對此是一個頭兩個大，這些女子感覺要比蕭祁，鄧茅之流還難對付，後者直接一巴掌打死便是，可要是對凡人女子動手，柳相還真就有點難為情了。
沒法子，長得太過英俊，也不全是好事兒。
所以經過此事之後，柳相直接施展
