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白就可以了。
“奇怪。”他咕嚕道。
我心裡更是有些好笑了。現在的他反倒認為一個地方沒有鬼魂是一件奇怪的事情了。
不過，我在猛然間也想到了一個問題：這個地方為什麼和其他地方不一樣？難道這裡真的就那麼幹淨？或許是這裡的鬼魂都跑到了某個地方去了？因為我知道，無論在什麼地方，總會有那麼一些遊魂的。
我再看了看，還是什麼也沒有發現。
“或許我們應該在午夜出來？”我看了他一眼，道。
“按道理是應該這樣。午夜的時候陰氣正盛，那個時候才更容易看到。”他點頭說。
我看著他，卻禁不住地笑了起來。
“你笑什麼？”他被我笑得有些莫名其妙起來。
“我覺得我們現在就隨便在街上轉轉。不要老是去看有沒有鬼魂。”我“呵呵”笑著對他說。
他也不禁笑了起來：“我現在老是喜歡用那樣的眼光去看待一切了。好像精神病似的。”
我完全能夠理解他。“慢慢習慣了就好。你要是整天用那樣的眼光去看待周圍的一切，可不知道有多累啊。”
“是啊。可夠累的。呵呵！”他也有些覺得自己好笑起來。
我們兩人開始在大街上信步溜達。我發現，當自己的心情融入到了周圍的人群以後，我完全可以享受得到他們的那種歡樂與溫情。
第十八章 人就像寄生蟲
街上的人可真多啊。“你看，這麼多的人，真可用‘人流如蟻’來形容啊，螞蟻的蟻。”我笑著對清雲說。
“下班了，大家吃完了飯，都出來休閒了。”他說。
“假如，”我忽然有了一個想法，“假如，真的有神仙，他們在天上看我們會是一種什麼樣的感覺呢？”
“就像螞蟻！”他忽然笑了起來。
“或許，那些螞蟻看到我們人類也會把我們當成神仙的。”我豁然地道。
“不，它們會把我們看成巨物、一種它們稱之為某個名稱的巨物。”他不同意我的說法，“神仙在我們的眼中是虛無縹緲的，我們只是在感覺上或者傳說中知道有他們的存在，當然，也有的人在一直特殊的機遇下頁可以碰到他們。但是，我們對於螞蟻來講卻是實實在在存在的東西，就好像我們回到白堊紀時期看到了恐龍一樣。”
我贊同他的看法。
“但是，神仙究竟是什麼？”我問。
“不知道。”他回答，“出了傳說，我不能描述。因為我沒見過。”
“你們道家是怎麼說的？”我問。
他想了想，回答道：“道教以‘道’為最高信仰。‘道’無形無象，而又生育天地萬物。‘道’在人和萬物中的顯現就是‘德’。故萬物莫不尊道而貴德。道散則為氣，聚則為神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙以濟世度人為宗旨。故道教徒既通道德，又拜神仙。道教信奉的最高尊神是‘三清’，其次為玉皇等四御，再次則為眾天神。其他分司不同職責的神仙，老百姓最熟悉的有風、雨、雷、電、水、火諸神，以及財神、灶神、城隍、土地等。道教所謂神分有兩種，一者是先天尊神，為天地本源之道的代表，如三清。一者為後天神，為善人或者有大功之人死後封為天神、地神等。仙為後天，指經過某些特殊仙法修行而成。比如人們傳說中的‘八仙’。總之，神話傳說中的神仙是指有一般人不具有的超能力、並且可以長生不老的人，而道家卻是指修煉得道而獲得神通的人。”
“有一般人不具有的超能力、並且可以長生不老的人，或者有神通的人就可以被稱為神仙了。是不是這個意思？”我發現他總是喜歡把很多簡單的問題複雜化。這個習慣很多學者也存在。
