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〃對任何事都能放得下，放下即是功夫。〃
〃平常即對任何事無掛礙，免得臨命終時，念頭一到，就要繼續輪迴了。〃
〃一切都不計較，日常生活中不起分別心，就是修苦行。〃
〃無色相之心，才是學佛。〃
廣欽老和尚不識字，所以他的教言全是自己生命的體驗，他的世壽有九十五歲，但一生平淡、自然、隨緣、無掛礙，應該得力於他的無心吧！
甚至在他圓寂的時候，遺言也是〃無來無去無大志〃（沒有來也沒有去，沒有事情），每想到廣老的這句話，就彷彿看見了鳥飛於空中、雲無心出岫、風自由自在。
老和尚很少提到經典，但他說：〃經典就是路徑，所以看經才知道修行的路是怎麼走。〃又說：〃《心經》裡，'自在'兩個字最重要。〃
廣欽老和尚生前，很少講經、很少做法會，也很少趕經仟，他總是坐在一張舊藤椅上，像一座山，讓景仰的人朝聖。因為他，土城的荒山成為聖地、六龜的僻野成為寶殿；因為他，使盛唐禪師的氣象，在臺灣靈光一閃。
如今，青山依舊在，廣欽老和尚不在了，不，他是化成許多虛空的山，存在無數人的心裡，只要一想到他那莊嚴的坐姿、慈悲的臉容，心裡就安靜了。
敏感的妖怪
從前，在一個很深的山上，住著一位名字叫〃敏感〃的妖怪，這隻〃敏感〃的妖怪很敏感，可以事先知道人們心中的想法。
有一天，一位樵夫上山砍柴，遇見了〃敏感〃，心裡想應該抓住這隻妖怪，來拯救世人，因為事先知道別人的想法實在太可怕了，它將使夫妻反目、朋友成仇、天下不太平。
在樵夫還沒有動手之前，〃敏感〃已經知道了，他問樵夫說：〃你是不是想抓我？〃
樵夫沒有料到自己的想法被識破，惱羞成怒，心想幹脆把這隻〃敏感〃的妖怪殺了。
當樵夫正想舉起斧頭的時候，〃敏感〃大叫起來：〃哎呀！沒想到你的心這麼惡毒，竟然想殺死我。但是，無論你心裡想什麼，我都能預先知道，所以，你殺不了我，也抓不到我。〃
樵夫無計可施，只好把抓妖怪、殺妖怪的想法暫時放下，繼續砍柴，〃敏感〃知道樵夫拿自己沒辦法，就坐在一旁嘲笑樵夫。
樵夫為了對付〃敏感〃的奚落，只好更專心一意、心無旁騖的砍柴，由於過度專心，斧頭的柄鬆了，樵夫也沒發覺。
當樵夫再度揮動斧頭的時候，斧頭的刃飛了出去，正好打中〃敏感〃的頭，原來在一旁洋洋得意的妖怪〃敏感〃，當場斃命。
這個寓言是在說惟有無心，才能對治藏在內心敏感的妖怪，回此心安的境界，也只有專心一志的人才能達到。
在生活裡，我也是這樣，我只是專心無心的工作，那些挫折、敏感、不順心的念頭與情緒，即使在一旁跳躍，也很快就消弭了。
內外皆柔軟
日本京都大仙寺的住持尾關宗園，是當代著名的禪師，也是有名的演說家。
由於自己的經驗極有信心，有一次他接受了一箇中學的演講邀約，並沒有約定題目，他心想大概和平常一樣，談一些教化的演講。
演講當天，學校的老師開車來接他，他問學校的老師說：〃請問今天演講的題目是什麼？〃
老師說：〃學校的畢業旅行準備參觀大仙院和市內的主要寺院，所以想請你對學生談談京都的歷史、古寺和名勝的由來。〃
尾關宗園聽了大吃一驚，非常緊張，手心出汗，一直髮抖。
因為他對京都的歷史、古寺、名勝的認識淺薄，實在沒有內容可以告訴學生。
中學老師看他不知所措的樣子，還笑著安慰他說：〃你
