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當年是想談笑本身難以聚靈，所以便煉造這個外部聚靈的器具讓談笑隨身攜帶。姬雲華想得遠，想著若談笑無法結丹，或可用此聚靈器煉化成一個假丹存於丹田。這事自然不是誰都能做來的，姬雲華不曾告訴過談笑，現在聚靈器被白頭吞了，他就更不可能點明瞭。而白頭實際上是從談笑身上獲得了靈氣，吸收消化了談笑的氣息，自然要與她親近許多。
促成談笑修為提升的重要契機正在靈獸白頭身上。
談笑現在不明情況，所以想不明白，待日後明白了也不得不道一聲太巧。
姬雲華回了積雲洞，洞中無形的結界竟隱隱有了實體的輪廓。他心中微微一動，本能地看向結界中相擁而眠的一人一獸。
結界是死物，它的有形與否與施術人有關，若不是氣質變化，絕不可能有任何改變的。結界產生變化本也一件很小的事情，但擺在積雲洞，擺在談笑和靈獸白頭身上便變得不同尋常起來。
姬雲華沿著結界光球走了一圈，很快發現這個小小的結界體竟正在達成一種陰陽調和五行制衡的奇妙平衡。各種屬性的氣息開始緩慢地生長、轉換或者消散。而處於結界中央的談笑就是這些氣息變化的媒介。
這個過程很慢，也相當微弱。若不是姬雲華這樣的天賦、修為和對氣質的敏感，任誰也看不出個一二三四來。便是有人看到了表象，也難以究其本真。
姬雲華緩緩伸手接觸結界光球，立刻有一股微弱的吸力纏上來，光球中白色的氣流大盛，瞬間五行平衡被打破了去。
五彩的光此消彼長，白色盛而青色弱，黑色起而紅色黯。所謂金生水而克木，水生木而克火，牽一髮而動全身，五行之氣層層變幻皆如此理。
金屬性的氣在進入了談笑體內之後，出來的卻不一定都是金屬性的了。這回姬雲華看得仔細，談笑分明身無五行，卻正因如此，丹田內空若容器，又若煉爐，無形中造就了氣質的變換。
姬雲華暗自有些吃驚。這回才真正肯定了談笑的異靈根體質。而這是一種什麼靈根，他卻一時沒有頭緒。他想談笑不過煉氣便有這等能力，若是修為提升，那會不會可以任意轉化五行之氣？這樣一來，任何屬性的法術對她還能不能產生攻擊的效果？又或者，談笑本身是不是就意味著一個天然的煉爐，這個煉爐可以煉出與任何修仙者相屬的氣息，而不需要修仙者本身親自去煉化吸取的含有其他屬性雜質的天地靈氣？
這是一種什麼意義？
陰陽之事本就神秘莫測，五行變化更是難以平衡，若陰陽五行天然制衡，這世界便不會有山有水有人有妖有萬物勃勃有生機頹敗。沒有了升與降，沒有了存與亡，這整個世界便如上古本源一樣只是一團混沌，一團氣質絕對平衡的混沌。
如果談笑本身具有制衡陰陽五氣之能，那她修的到底是不是道？是不是長生道？是何道？
窺小斑而見全豹。姬雲華修到元嬰，心中自然有了浩瀚宇宙的概念，那樣蒼茫飄渺莫測難尋的世界在每個修道者懷著敬畏之心去探索和追求的。
如今整個修道界以陽氣為重，各門道法一味強調剛強利陽。但天地到底不是極端一邊，有陽便有陰，調和方是天道。於是女修被淪為鼎爐，被豢養，被利用，甚至被煉造。而無論以怎樣溫柔的方式或者光鮮的表象都改變不了女修地位低微，修為難成的實質。
陽氣越深重純粹者修煉越迅速沒錯，因為陽為升，升則達。然他們也更加需要陰氣純粹的女修來輔助他們，而且這也能減少他們走火入魔的機率。
從這個意義上來說，談笑並不是絕佳的鼎爐。她體內無五行氣質，陰陽屬性都很模糊。不然她也不會被視作廢材凡人。但如果她能煉化靈氣，這代表什麼？
姬雲華是個修煉狂，比起當掌門，他對修行
