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流一下彼此的想法。
馬車走起來就慢得多了，用了一個月的時間才來到化溪鎮，李雲聰那些滿是漆味的屋子還在，金陽的家人也還住在他的豪宅裡，只是二人都沒有回來，不知道有沒有遇到危險。
臭豆腐店很快又開起來了，聽取了於燁的建議，王豆腐這次找的店面很大，作為眾人的落腳點了，王豆腐計劃著在後院打一條地道，遇到危險的時候還可以進去躲著。
於燁仍不敢露面，整天躲在後院的小屋裡聞著臭味想辦法，冬藏和許晴安則當起了店小二，有香噴噴的油炸臭豆腐，有不滲水的家釀老黃酒，有兩個年輕漂亮的女子做店員，再加上化溪鎮比流風鎮要大得多，豆腐店的生意從第一天起就十分火爆，一中午的時間就把當天的份額賣光了，幸好王豆腐不是來賺錢的，每天定額供應，賣完關門，豆腐店倒是十分清靜。
於燁則一直在製作他的散陣盤，百匯銀復原了白琉拼圖裡的真空線條，每一個轉角處都被嵌進一顆靈石，散陣的好處就是不需要去計算靈石與靈石之間的關係，壞處是消耗太大，用一次基本就會耗盡靈石裡的靈氣，正因如此，做好散陣盤後於燁沒敢做試驗，不過有九成的把握能利用這個散陣盤開啟通道，至於通道的另一頭是連線到哪裡的就不太清楚了。
完成散陣盤的第二天晚上，於燁吃著晚飯說出了他的打算：“我想，是時候為創世神教樹立代言者形象了。”
……（未完待續。。）
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第三三六章 代言者計劃
由於經驗不足，經許晴安發起，於燁制訂，老柯組織，李雲聰金陽等人傳播的信仰還有很多不足之處，有太多需要完善的地方，就比如稱謂問題。
在所有正式的教義中，用的都是“創世神”這個稱謂，但是在口語中用的卻是“造物主”，因為前者更正式一些，後者更順口一些，順口利於傳教卻容易造成混淆，李雲聰、金陽等第一代傳教士在宣揚教義的時候用的就是造物主，到得到在已經根本改不過來了。
另外還有信徒的聚會問題，地球的星期日又叫作禮拜天，上帝用了六天時間創造世界，第七天休息，人們為了感謝上帝，紛紛向祂朝拜，之後制定曆法時就規定每七天為一個週期，第七天必須休息，朝拜上帝，因此才有了禮拜天的存在，這個曆法影響到了全世界的人，無論是不是信徒都遵循著這一曆法。
於燁雖然沒有照搬聖經，但他在筆記本里寫了關於週期禮拜的建議，七天也好十天也好，週期禮拜只有好處沒有壞處，既能讓勞動人民有休息的時間，又利於信仰的傳播，信徒有了反省的機會，就會變得更加虔誠。
可惜的是老柯他們沒有意識到禮拜的好處，沒有采納這個建議。
和禮拜一樣，先知、代言者的形象也沒有出現，這是於燁給出的選擇，代言者有利有弊，從長遠來看弊大於利，但是在一些關鍵時候。代言者是可以起到積極作用的，就比如說遇到危機的時候，一個強勢的代言者站出來。可以給信徒增加信心，甚至帶領全天下的信徒抗爭，以度過這次危機，哪怕是個弱勢的代言者也能取到安撫人心的作用。
沒有教宗，沒有代言者，想要把創世神教握在手裡的人找不到目標，單抓一些有名的傳教士也起不了什麼作用。這是好事，但沒有人帶領的話，危機將一直持續下去。直到衍生出新的變故來，變成重重危機。
老柯他們躲起來了，或許是在冥思苦想應對危機的方法，或許是在等待於燁的出現。於燁找不到他們。但必須想個辦法應對眼前的危機。
他想的辦法就是樹立一個代言者的形象，引導信徒們度過這場危機。
然而當一個造物主的代言人並不是一件容易的事，於燁
