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銅,也有金、玉和竹子製作的虎符。同時,因為“虎符”作為兵符被使用,往往需要一分為二,其中一半中央儲存,而另一半則是接受兵符、帶兵打仗的將領儲存,等到真正調兵的時候,會以兩片虎符拼接“為驗”,以此驗證軍令真偽,達到準確傳達軍令、調兵遣將職能。

值得一提的是,兵符不僅僅只限於“虎”這個“形象”,在秦代時期,也曾出現過“龍”和“鷹”的形象,但無論形象如何,其實背後都是源於對這種動物身上所具備的“力量”或“品質“的象徵。

民間裡面,而由於老虎很威猛,在古代大人希望小孩子平安,會製作很多虎頭帽,虎頭鞋,虎頭枕等辟邪的寓意符號產品,畫家也會去用老虎做為創作元素,比如上山虎,下山虎。

與此同時對於人類而言,虎歷來都是一個矛盾的意象,一方面畏懼它的兇殘本性,產生了談虎色變、養虎為患之類的說法;另一方面,又敬畏虎的威猛,對其膜拜,甚至不直接呼為虎,而稱為“山君”。

真實世界的老虎終究是一種兇猛捕獵的肉食動物,早在東漢時期就存在老虎傷人、食人的記載。不過從數量、規模上來看並不算突出,但進入明清時期,華夏大地的人口數量空前增加,在這樣的背景下,人的活動範圍與老虎的棲息地發生了交叉重疊,老虎傷人、食人的“虎患”事件開始越來越多。

這是因為在生產力十分落後的古代,人地矛盾一直十分突出,因而老虎棲息地被大量破壞確實難以避免,而古人又根本沒有所謂的動物保護觀念,在人類的生存尚且不能保證的情況下面對“虎患”,最直接的選擇就是剿滅它們。

古老的中醫,老虎也是藥材之一,老虎的各種部位在中醫療法中一直很重要,已有千多年的歷史早期古代中醫學文獻,從老虎的骨頭中收集到的“鈣和蛋白質”具有強大的抗炎特性,並能促進全身癒合。

老虎神話般的力量被認為可以恢復人體的基本能量,治療疾病並緩解慢性疾病的症狀。中醫還有“老虎酒,粉末,老虎香脂和虎丸,類似壯陽的還有虎鞭等的產品。

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