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,真是又謙恭又柔
順,但這只是對於他們有所請求的時候,才是這樣;逢到他們忘了自己,反過來斥責別人的
過錯時,那真是面目猙獰、聲色俱厲呢。他們要大家相信,上天堂的路,對於他們就是把手
伸進我們的袋裡,對於我們就是有什麼拿什麼去孝敬他們。不,這麼說還不恰當,他們不是
象我們那樣,在追求上天堂的路,他們已經儼然以天堂裡的主人翁和統治者自居了,所以竟
把天堂分割成大大小小的地段,依著死者捐獻給他們的金錢多少,指派給死者。這樣,他們
首先欺騙的是自己(如果他們果真相信自己所說的那套話),其次就是欺騙了那班把他們那
套渾話信奉為真理的人。要是我能夠公然把他們的罪行全都揭露出來,那一定會有不少愚夫
愚婦睜開眼來,看清了在他們那長衣寬袍底下究竟隱藏著些什麼。現在我只能拿威尼斯的一
個來頭不小、赫赫有名的法蘭西斯派神父的事蹟來講給大家聽聽——但願天空顯靈,叫天下
這班說謊行騙的修士,全都得到那個威尼斯神父所得到的報應吧。再說,我也喜歡講這個故
事,好讓各位發笑一通,那麼大家本來聽了綺思夢達殉情的故事,給憐憫的情緒壓得透不過
氣來,心裡也好因而輕鬆一下了。
尊貴的小姐們,在伊莫拉地方,住著一個為非作歹的壞蛋,叫做貝託·臺拉·馬沙。他
生平的種種惡行,到後來在當地盡人皆知,不管他撒謊也罷、說真話也罷,反正再沒哪個相
信他了。他眼看自己走投無路,再也立足不住,只得下個決心,到威尼斯去另投生路了。威
尼斯是個藏垢納汙的所在。他覺得自己應該改變從前的作風、才好繼續施展他的鬼蜮伎倆;
竟彷彿受了良心責備,懺悔過去的罪惡似的,謙遜得異乎尋常,不論哪個天主教徒都沒有象
他那樣虔誠,然後再搖身一變,居然成了方濟各會的神父,自稱是亞爾貝託·達·伊莫拉。
披上了這身道袍僧服,他不得不在表面上過著嚴肅的生活,讚美苦修,提倡齋戒,在弄不到
配他胃口的酒菜時,就不吃肉食,戒絕飲酒。
總之,一個竊賊,一個無賴,一個偽造犯,或是一個殺人犯,搖身一變,成了一個有名
的傳道師,卻決不會就此棄邪歸正,只要暗中有作惡的機會,他還是要乾的。亞爾貝託現在
當上了神父,每逢他主持彌撒的時候,就在祭壇上當著那滿堂的會眾,為了救主的受難而痛
哭流涕——原來他有這本事,無論什麼時候要哭、那眼淚馬上就會流下來,好在淚珠兒對於
他本是最不花錢的東西。總之,憑著一張說教的利口和兩行熱淚,他居然騙取了威尼斯人民
的信仰,聲譽日增。到後來,全城這許多人家,逢到要立遺囑,幾乎沒有一家不是請他做受
託人和監護人的,甚至還有不少人家的財產都託他掌管。除此之外,城裡又有絕大多數的善
男信女,爭著向他懺悔,在各方面請教他的意見。這樣,本來是隻吃羊的狼、現在竟變成了
牧羊人。他那聖潔的名譽比當年聖方濟各|1~在阿西西,還要響亮呢。
到亞爾貝託神父跟前來懺悔的婦女確是不少,有一回,來了一個頭腦簡單、愛慕虛榮的
少婦。她叫做莉賽達·達·卡·基杯諾,丈夫是一個大商貴,已乘著大划船到佛蘭德經商去
了。威尼斯的女人家本來都是沒頭腦的,她現在跑在這位神父的腳下,把自己的私事一五一
十吐露出來,說