則美提示您:看後求收藏(品書網www.vodtw.tw),接著再看更方便。
三字經,就開始提問。
在提問前對其中一個伴讀說: “第一行寫我問的問題,另起一行寫師傅的回答。”
問師傅: “‘竇燕山,有義方。教五子,名俱揚’竇燕山是誰?教五子中的五子是誰,他們六人後來有什麼成就?在哪本書中有記載?這個義方是什麼?前面寫了孟母三千,這個竇燕山的義方和孟母的辦法孰好孰劣?後來有沒有推廣?
問了之後跟伴讀說: “師傅說的記下來,回頭再們再溫習。”
再轉頭把自己剛才的話跟五阿哥用蒙古語講了一遍。因為一起生活,她那蒙古漢語滿話夾在一起的表達方式五阿哥能聽的明白。
而海棠也做好了同聲傳譯的準備,因為五阿哥經常抱怨這些師傅動不動就拽文言文,他聽不懂。
師傅哪裡見過這種架勢,那問題一下子丟擲來了,後面還有個伴讀奮筆疾書,師傅們是沒見過當
庭做筆記的。
師傅回打一個問題,海棠給五阿哥翻譯一遍,再問問後面的伴讀跟上了沒有,記住了不曾。
後面起初寫的慢,漸漸的寫的快了,跟了上來。
後面不用操心,海棠就專心問哥哥,看他哪裡不明白的,這幾句話弄懂了之後再接著學下一句。一直講到“香九齡,能溫席。孝於親,所當執”上午才算是結束。後面的伴讀寫了整整幾十頁紙,各個手腕痠痛。五阿哥很滿足,今兒聽懂了,有了妹妹就是好。
師傅渾身不得勁,因為和他以往講課不一樣,以往他只需要講就行了,就問問五阿哥聽懂了沒
有,一般情況下五阿哥是點頭表示聽懂了的,至於伴讀們能不能懂他是不管的。
現在不一樣了,這新來的貝勒爺問題太多了,後面的四個伴讀也膽肥了,小聲的在這貝勒爺身後提問題,光是給他們六個解答都讓他渾身不舒服,主要是這貝勒爺的問題很刁鑽。
特別是“香九齡,能溫席。孝於親,所當執。”
這個貝勒爺問: “冬夜裡給父母暖被,他個子矮,只暖了一半,腳頭那兒還是涼的,這種暖一半算不算是真的暖了?”
師傅自然回答,孝心重要。
貝勒爺又問: “冬夜寒涼,他從溫暖的被窩裡出來,被凍的得了風寒,這是不是陷他父母於不慈之地?
師傅目瞪口呆,正絞盡腦汁想著怎麼回答呢。這貝勒又問: “父母愛子女,冬天能眼睜睜看著孩子從溫暖的被窩裡面出來再鑽見涼被子裡面,這是為什麼?是不是和東漢舉孝廉有關係,會不會有人沽名釣譽,為黃香出仕故意這麼說的?為的就是譽滿人間?
師傅肚子裡罵胡人就是胡人,前面幾句都白學了,揹著“人之初性本善”還把人想的那麼齷齪。
黃香乃是東漢大儒,又掌握軍政,漢和帝年間做了尚書令,是當時的寵臣。那可是進了《後漢書》的人物,寫了《天子冠頌》和《九宮賦》,更是愛民如子的典範,其子孫封侯拜將,豈容一個小小的胡人質疑。
他臉色很臭的把黃香的生平給說出來。
其中提到了《二十四孝》《後漢書》,海棠讓人記下來,等晚上去借這兩本書來瞧瞧其中涉及黃香的部分。再跟五阿哥說,不能只看書上記錄,看黃香為人和做官還要看當時的皇帝和
社會環境。比如說當初東漢桓帝賣官,曹操的父親曹嵩花錢買了太尉一職,因為當時黃巾起義暴發他無力應對被迫引咎辭職。
也就是說當年的漢朝在某個時間段官是能買來的,所以不能迷信位高者能力強這個刻板印象。
又說黃香愛民如子,請師傅具體舉例。
其中涉及到治水,明顯觸及到師傅的短板答不上來,海棠讓伴讀把治水這一節記下來,等著晚上問汗阿瑪。