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母子的身形與裝扮，準備胭脂水粉和錦緞羅衣時好有個數。再來送一回專門給黃家後宅的禮，如此，兩家的女眷便能走動起來了。
……
鄭海珠回到韓府，告訴韓希孟，黃尊素的妻子姚氏，約莫二十五六歲，嫻靜寡言。乍一看去，從妝容釵環，再到衣著鞋履，都透著素淨清幽之意，彷彿淡月梅花。
然而再細瞧，姚氏手裡手外的器物，卻是精細中帶著豔麗之色。
比如姚氏搖著的一把團扇，上面就是絢爛的海棠花，雲霞似的。
再比如那妝奩盒子上蓋著的綢帕子，亦是斑斕賽過春色滿園。
韓希孟聽了，抿嘴笑起來。
她一時露了閨中女兒愛猜別家風月的性子，對鄭海珠道：“想來本是個活潑潑的婦人，生生被剛嚴古板的黃老爺，帶得冷氣了。”
又略略思忖，便與鄭海珠排出了幾件能送給女眷的繡品，加上兩個肚兜，分別給黃家的長子，以及剛出生的次子。
黃家的長子，可不就是黃宗羲。
鄭海珠今日在黃府看到才六歲的小童子黃宗羲，聯想到後世中學教科書插圖裡那個一臉苦大仇深的老夫子，當時已頗覺有趣。
此刻一聽吩咐，竟是要給鼎鼎大名的明末思想家繡個童年時穿的肚兜，愈發忍俊不禁。
但到底憋住了笑，去看韓希孟放在繡架邊的一幅新畫。
乃是時人臨摹唐寅的畫《蜀伎》，與鄭海珠帶回的倭國浮世繪並排擺著。
韓希孟拿著繡線盒子走過來，對鄭海珠道：“阿珠你看，倭國畫裡這女子，和唐子畏所畫之人，是不是又像又不像？”
唐寅的《蜀伎》，描畫的是五代前蜀國主王衍宮裡的歌伎，實際卻是代表了明代江南地區對於女子普遍的審美標準。
作為後世來人，站在能夠通觀藝術史的優勢地位，鄭海珠自然很容易就能發現，商品經濟已經相當發達的明代江南六府。
即使如唐寅這樣仍有文人底色的畫家，筆下的女性，其實已經具有很強烈的煙火氣，符合新型俗世的趣味。這一點，與日本同時代開始出現的浮世繪畫風，當然有共通之處。
於是，鄭海珠剋制地表達道：“小姐，是有點像，你看這兩個蜀伎，嘴角的笑，眼波的媚，都是活靈靈的，倭國畫裡那個穿得花團錦簇的麗人，也是一樣。”
韓希孟點頭：“但細品，又是各有不同的。唐子畏所畫的婦人，到底出自文士筆下，又是待詔宮中，身姿總還收著，倭國的婦人，卻多幾分招搖輕佻，想來是出自十里秦淮那般香豔之處，倒也真切可愛。”
韓希孟如此直率的點評，著實讓鄭海珠有些吃驚。
當初，韓希孟對於倭患能不看錶象地予以解說，已經夠令鄭海珠這個現代人對她刮目相看了。
今日更沒想到，她一個還未出閣的大家閨秀，對於青樓女子並無唾棄之辭，反倒蓋章“真切可愛”四個字。
鄭海珠忙作出唬了一跳的樣子，回頭看看門外灑掃的婆子丫鬟們，輕聲提醒道：“小姐，莫說了！”
韓希孟卻斜瞥她一眼，不以為然道：“怎了？唐人的詩，寫了多少酒肆胡姬？宋人的詞，寫了多少青樓歌妓？身有功名、官裡官氣的男子，都能光明正大地品評風月場所的佳麗，我們女子反倒提都不能提了？”
她飲一口茶，又道：“況且，那些男子看她們，上品者因為情，下品者因為欲。而我看她們，是在欣賞天造地化之美妙，江湖淬鍊之綽約，是瞧出了她們沒有病氣的千般生機，難道不比那些文士騷客更上品？我呀，不但要評她們，還要繡她們！”
鄭海珠心裡給此世這位女主人點了個大大的贊。
與那些靠著父兄或者丈夫過上錦衣玉食的生活、卻將
