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陳星偶然間發現香菱正滿心歡喜地請求薛寶釵教導她作詩，然而令他意想不到的是，薛寶釵竟然毫不猶豫地拒絕了香菱的請求，並且毫不留情地批評她貪得無厭、得隴望蜀。
這一事件很快便傳遍開來，引發了眾多人的熱議和爭論。許多人紛紛對薛寶釵的行為表示指責，認為她太過冷漠無情，不近人情。但與此同時，也有一部分人站出來為薛寶釵辯解，表示薛寶釵這樣做其實並沒有錯。
要知道，香菱只不過是薛家花錢買回來的一名丫鬟而已，儘管後來她成為了薛蟠的侍妾，但歸根結底，其身份依舊是個奴才罷了。對於一個毫無人身自由可言的奴才來說，她所應當承擔的工作職責無非就是盡心盡力地侍奉好自己的主子，而像讀書寫詩這類高雅的活動壓根兒就不是她所能涉足的領域。
薛寶釵之所以不願意教授香菱學習作詩，實際上也是出於一番好意，是在替香菱著想。畢竟，對於一個丫鬟而言，讀書寫詩又能有何實際用處呢？倒不如踏踏實實地去學習一些諸如縫衣繡花之類的實用技能來得更為實在些。
再者說了，香菱本身就是個生性聰慧且多愁善感之人。倘若讓她過多地沉迷於那些文人墨客筆下的詩詞豔賦之中難以自拔，恐怕只會進一步加重她內心深處的愁苦與哀傷吧。
香菱本是身世坎坷之人，陰差陽錯之下成了薛蟠的小妾，這一身份宛如一道無法掙脫的枷鎖，緊緊地束縛著她。而那薛蟠呢，不過是個粗俗不堪的莽夫罷了。若是香菱終日沉浸於那充滿詩意的世界裡，恐怕她與薛蟠之間的心靈鴻溝將會愈發深邃寬廣，難以跨越。
身為薛蟠的小妾，香菱若想擺脫遭受打罵乃至被轉賣的悲慘命運，唯有博得薛蟠的歡心與寵愛才行。如此一來，學詩對於香菱而言，著實毫無實際用途可言。畢竟，那些優美動人的詩句並不能成為她安身立命的法寶，更無法改善她在薛家的艱難處境。
就連一向聰慧明理的薛寶釵也曾苦口婆心地勸導香菱，叫她莫要老是惦念著學詩吟句之事。其實，寶釵這般相勸，倒也並非出於惡意，而是真心實意地為香菱著想。在寶釵眼中，現實的生活才是最為重要的，那些風花雪月的詩文，於香菱這樣的女子來說，並無太多實質性的助益。
然而，林黛玉對此卻持有截然不同的看法。在林妹妹看來，每個人生來便擁有追求美好事物的權利，無論是詩歌還是遠方的夢想，都不應被輕易剝奪。所以，當香菱滿心歡喜地向她請教作詩之道時，黛玉欣然應允，並悉心教導。
此事恰好映照出了林黛玉與薛寶釵二人迥然不同的性情和處世觀念。寶釵務實理性，注重現實利益；而黛玉則浪漫純真，堅信每個人內心深處那份對於美好的嚮往與追求皆應得到尊重與呵護。…
實際上，在陳星看來，無論香菱是否學習詩歌，她的命運註定都會充滿悲劇色彩。然而，如果香菱能夠學詩，那麼至少在她那黯淡無光的生命歷程中，曾經出現過一道璀璨的光芒，給她帶來一絲希望和慰藉。
要知道，身為妾室去學習作詩並非是什麼大逆不道之事。可偏偏在此時此刻，身處薛家的香菱想要學詩卻顯得有些不合時宜、甚至可以說是過於奢求了。遙想當年，薛家作為赫赫有名的四大家族之一時，其家族中的妾室若有心學習詩詞歌賦以附庸風雅，倒也不失為一段佳話。但如今呢？今非昔比的薛家早已失去了往日的榮光，再也無法支撐起這樣的雅興。
更為關鍵的一點在於，對於詩詞這一文學藝術形式，薛寶釵和林黛玉持有截然不同的態度和觀點。
在薛寶釵眼中，詩詞僅僅只是她與賈府那些名門閨秀們相互交往溝通的一種手段罷了，她本人對此並無太多真正的興趣可言。因此，她往往只會在詩社活動之時才會提筆賦詩，這種行為更多地像是在完成一項必
