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母巴明白之後，於是趕緊讓人往火塘裡面加入更多的柴火，很快這個直徑足有三米的超級大火塘便火焰熊熊，濃煙在在洞口瀰漫翻騰，把一群還在睡懶覺的男人全都從山洞裡面燻了出來。
吃完早飯，一群女人又揹著揹簍提著藤筐扛著木鋤下山去採集食物去了。
一群男人也照樣分成兩撥，風帶著幾個年輕力壯的下山打獵，剩下的留在山上繼續籌備製作弓箭的材料。
原始人的生活簡單而純粹。
不是在找吃的就是在找吃的路上。
看起來枯燥無比。
不過對於徐晨來說，這卻是一種為安全嶄新的生活。
遠離科技誘惑，遠離繁華喧囂，遠離嘈雜的城市和人類，與山水為伴，與鳥獸為伍，與一群史前人類做朋友，那些曾經在他看來農村落後的工具和生活方式，在眼下卻都是史無前例的發明創造。
在他的這種簡單創造之中，卻給一群衣不蔽體食不果腹棲山洞睡草窩的原始人類帶來了嶄新的生活和希望。
這種成功和喜悅是以前從來都沒有體味過的。
因此他絲毫都沒感覺到簡單和枯燥，反而有一種意氣風發的感覺。
等一群原始人全都出門忙碌之後，他背上弓箭揹簍，扛著木鋤，找了兩個和自己年齡相近的半大孩子準備下山。
山上不適合燒窯，他要去山下建一個窯廠。
不需要太大，只需要燒製夠幾十個人日常吃喝使用的陶器就行。
看見徐晨三人要走，葉十分緊張，拽著他的鋤頭不肯放手。
“山下，挖土，盆嘎！”
徐晨指著不遠的山腳連比帶畫的解釋。
兩個少年也舉著手中的長矛木鋤在旁邊嘎嘎嘎嘎的笑著解釋，表示絕對不會讓徐晨有危險。
好說歹說，葉就是不肯放手，最後徐晨只能指著火塘和小馬駒解釋，葉才依依不捨的鬆手。
葉和他一樣，是沒孃的孩子。
這個時代，無論男女壽命都很短，一般十多歲的孩子基本上都是孤兒狀態，因此家族部落就是養育孩子成長的關鍵。
沒有人會嫌棄孤兒，而是完全和睦的大家庭，生兒育女一起撫養，而且養孩子都是女人的事，男人只負責在外面浪。
遇到困難找爹是不可能的，因為誰都不知道自己爹是誰，所有悲喜都只能自己扛。
而像徐晨這樣的半大孩子，基本上已經成了部落的後備生力軍，要下山跟著狩獵開荒。
不過這個年紀，長得慢掛的卻很快。
就好比他前不久前就掛了一次。
似乎族人也沒怎麼傷心，熱熱鬧鬧的就準備把他燒了祭天。
跟隨徐晨下山的兩個少年，一個叫古，一個叫舉。
古的意思是棍棒，舉的意思是羽毛。
從讀音來看，古和棍有些相似，舉和羽毛也有些近似，因此徐晨現在越發相信，這群原始人的語言和古漢語應該有些聯絡，他完全可以根據這兩個讀音創造出棍和羽兩個字，然後將其當做一種客家話類似的古漢語方言，習慣之後完全沒任何問題。
半個小時之後，三人說說笑笑走到山腳下。
母巴帶著一群女人都在附近採集燕麥豆類等食物。
徐晨也沒走遠，就在山腳附近找了一個合適位置，指揮兩個同伴幫忙開始吭哧吭哧的挖起來。
土窯，就是大點兒的火灶而已。
不過為了保證溫度不會散失太快，一般都是把土挖開之後建在土裡面，因此需要一定的坡度。
徐晨選的這個位置就是一處土質斜坡，四周沒有大樹，比較開闊，不過地面還是長滿了雜草和荊棘。
若是以前，想要挖
