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費邑得來全不費功夫。
當孫禮他們十人潛入門樓的時候，裡面的徐州軍正嬉鬧地打著搏戲，一邊倒歪著的酒缸，讓整個空氣都醉醺醺的。
孫禮他們很容易就確認了人群的主將是誰，沒有帶任何血腥就解決了戰鬥。
再然後，費邑的大門就在大雨中緩緩開啟。
至此，泰山軍進入徐州的大門徹底開啟。
雨夜中，電光又一次照耀著了，此時已經被安排到雨棚下的費縣人看清了。
那是一支聳然如山的鐵軍堅毅地向他們走來。
……
暴雨總是這樣，來的快去的也快，可又不知道什麼時候還會下。
對於丁盛、董訪兩大帥來說，這場大雨的確不是時候，此前他們正對臨淄城發動猛攻，但就因為這場大雨，他們不得不放棄了已經取得的戰果，退回營地。
而到了營地後，泰山軍也沒有好過多少。
因為丁、董二部的大部分吏士都是來自乾冷的北方，對於現在潮溼的狀態非常不適應。
不過索性這大雨去的也快，就在今日天放晴的時候，丁、董二人決定給全軍休整一下。
丁、董二人這麼做，除了保證軍隊計程車氣，還有一個重要的原因是他們要陪同一個重要的人物巡視臨淄附近。
原來，在蛇丘行營的令書送到臨淄大營的時候，還來一人，此人正是陶黯。
陶黯之前一直任鄴城高階講武學堂的山長，最近被張衝調到了行營參贊。
此前張衝在看了丁、董二人各自發來的軍報後，雖然整體戰事都是成功的，二人也算有配合，但實際上二人卻還是你打你的，我打我的。
比如之前丁盛奔襲臨濟的時候，就沒有和當時負責此片戰區的董訪打招呼，還是董訪反應及時，才及時帶著主力大軍過濟水，這才擴大了整體戰果。
所以有鑑於此，張衝就讓陶黯到臨淄大營，專門來協調二人的工作。
其實說白了就是做箇中間人，也不是直接領導這兩大帥。
那丁盛、董訪有意見麼？
也許是有的吧，但至少是未曾在陶黯面前表露什麼。
而且還有一點，就是陶黯本人的資歷也算是夠格的。
在如今大太的諸卿中，陶黯是比較獨特的一個，因為他少數幾個信奉到道家之人。
道家和道教，或者太平教根本不是一回事，而是一群信奉莊老隱逸思想的人。
比如堯舜時期，有個叫許由的高傑之士。當時堯打算退位給這個許由，就讓人去山裡找他，但當許由聽到這訊息後，幹什麼了呢？
他直接去潁水邊去洗了耳朵，意思就是這種世俗的功名利祿髒了他的耳朵。
但更厲害的事出來了。
在許由洗耳朵的時候，旁邊正好還有個高士，他叫巢父。當時巢父正好牽著牛在穎水邊飲水。
然後他就問許由在這裡洗耳朵的原由，一聽是這個，直接就大罵許由。
說許由就是為了博得好名聲而故意為之，不然真心要隱居的話，如何又能有名聲傳出去，又能讓人如此輕易找到？
然後現在許由還在這裡洗耳朵，他倒是將功名之聲洗到了水裡，但這清水卻髒了，他的牛怎麼喝。
可見，這巢父啊，是比許由還不利功名的人。
也正是這些人和後面的莊子，共同構建出了戰國時期的道家思想。
但不要認為道家總是出世，在天下無道的時候，這些人也會出來教育門徒來改變這個天下。
比如曾授張良兵法的黃石公就是如此。
而陶黯也是這樣的背景，他就是被一些道家隱士們給培養起來的，就是去尋得明主，平此亂世。
