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為什麼不和他賭別的？偏偏就賭這個？這也很奇怪，大概如來太瞭解孫悟空的筋斗雲了吧。
《第十九回》中，收了豬八戒後，路遇烏巢禪師，唐僧問他西天大雷音寺在那裡？果有多遠？問了三遍，禪師就是不答，只說遠哩，遠哩！最後笑雲：多年老石猴，那裡懷嗔怒。你問那相識，他知西去路。
禪師為什麼要說孫悟空知道西天路？孫悟空並沒去過啊，這就說明禪師知道孫悟空曾經在如來佛那個地方生活過。而且書中靈臺方寸山和靈山山景有著驚人的相似！
孫悟空一把火燒了彌勒佛的小雷音寺，這是第六十六回結束的事，緊接著，第六十七回的開頭，孫悟空憋不住心中多年的秘密，說了一句不該說的話。
七絕山一個老頭問道：“你是那方人氏？姓甚名誰？有何手段？”孫悟空笑道：我——祖居東勝大神洲，花果山前自幼修。身拜靈臺方寸祖，學成武藝甚全周。
”身拜靈臺方寸祖’，孫悟空居然違背了師訓，把師傅供出來了！這是孫悟空最怪異的一次行為，難道他不怕剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處嗎？他不怕了，因為他明白了為什麼不能說出師傅的真正原因，所以他從沒對任何一個神仙說起過，他此時對一個凡人說出來，是不會惹什麼麻煩的，凡人是不會知道一千年前的靈臺山在哪兒的。”說了這麼長一段話，把須菩提的來歷原原本本說了個透，看著臺下眾人呆滯的神情，葉彌爾覺得圓滿了。
能把西遊記讀到這個程度，葉彌爾也算一神人了。只見那位之前提問的記者已經坐在位子上喃喃不語了。
雖然這還不能證明葉彌爾深諳華夏文化，但只要證實葉彌爾並非那些記者嘴裡摒棄華夏文化，偏愛追尋西方文化就行了。
平時說什麼文化無國界，可是不論哪個國家的作家在對待這個問題上拎不清的話，估計也走不了多遠。所以葉彌爾才會花大力氣來解釋給自己澄清。
“當然，以上都是我自己平時看書所想，並不能有所考證。相信平時大家在看書的時候也會有一些自己想法。”
事情還是不要做絕，是要把面子掃了，再給他們遞過去，他們自然會接，就像是恩威並施的另一種形式。
眾人也是有這個眼色的，看見葉彌爾搭好臺階，連忙順勢走下來。
“彌爾小姐真是真知灼見，能把西遊記看的如此透徹，真是不容易啊！”記者果然是這個世上最容易被自己打嘴的職業，但是這也是沒辦法。
“難怪《悟空傳》會有如此的銷量，但是我對您的新書《福爾摩斯探案集》更感興趣。您能透露一些嗎？我相信您的讀者也是很想知道的》”
奈何形式比人強，記者也許是趨利避害人群中的佼佼者，只要能夠創造新聞爆點，記者可以付出難以想象的堅持和毅力。所以葉彌爾對這群人是又佩服又無奈。
不過一切都還好，事情總算朝著好的方向發展，葉彌爾和陳謹言相視一眼，雙雙鬆了口氣。
第二十章
不知道是因為來自教育部的壓力還是被《福爾摩斯探案集》吸去了注意力，之後報道開始朝著正面的方向發展。葉彌爾和陳謹言終於可以鬆口氣了，接二連三的不順讓兩人的神經有些緊繃。
不過值得高興的是《悟空傳》的最終銷量也已經出來了，整整三十萬冊！雖然因為被黑事件，後期的銷量下落速度非常快，但是�
