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我對恩公河的定位是&ldo;三七開&rdo;：三分福祉，七分患害。
我常常產生這樣的遐想：如果沒有傳說中的恩公掘河，沒有這條恩公河，兩岸鄉親的生活會是什麼樣的境況？生活質量會不會更好一些？
得到肯定的答案後，我便開始詛咒恩公河。
我與恩公河最初的親密接觸緣於樁子伯。
樁子伯戴過禮帽穿過大衫。在恩公祠&ldo;戴禮帽穿大衫&rdo;是高稱，是指灌過墨水的文化人。這號人物稀少，比找白頭麻雀都難，多少年還不出一個，出了就是扎眼的星星，掛在半空亮眼明，也掛在鄉親們的嘴皮子上，走哪兒噴到哪兒，濺一片唾沫星子。
也出過賊星，像海鴨子喝的墨水也不少，就是說人話不幹人事，鄉親們搗他的脊樑骨，說他是&ldo;戴禮帽穿大衫日牛&rdo;，豬狗不如。
打我記事起，樁子伯就鑽堤窨子。堤窨子，就是恩公河上的泥巴屋，我們也叫土碉堡。挖方池子，栽兩根木樁，舉一條橫檁，棚些樹椽兒，苫上胡草，再使麻稔泥一抹即成。堤上旺生胡草，用它苫屋，不透雪雨，冬暖夏涼，還耐漚，能撐幾十年不糟不坨。這號堤窨子隔不遠一個，如棋盤上的守河卒子。樁子伯守著恩公祠這段，趕汛期時他手頭不離一面銅鑼，鑼槌兒跟雞蛋樣，能敲得人心亂晃。鄉親們一聽到鑼響，就知道堤子撐不住勁兒了，趕緊朝蓮花山跑。
蓮花山是座高高的圓土崗，鄉親們稱它為&ldo;保命崗&rdo;。
據說基督曾有訓示：
保命銅鐘，不得擅動，動了銅鐘，無處逃生。
此訓示就篆刻在教堂前的大青石碑上，後來叫日本人的飛機炸毀了。
二說泥玩兒
恩公祠人善泥玩兒，相傳自基督始。最初的文字記載見於《明代野史》：朱元璋為躲避元軍追殺，曾隱姓埋名在恩公祠，以捏靈狗為生。靈狗即為泥玩兒之初，凡泥捏的飛禽走獸、魚鱉蝦蟹、鬼怪神魔統稱&ldo;靈狗&rdo;。朱元璋慧心靈性，捏鳥鳥飛，捏獸獸走，捏蟲蟲爬，捏魚魚遊。有人問朱元璋：&ldo;你這手絕活兒是跟誰學的？&rdo;朱元璋說：&ldo;都是跟基督學的。&rdo;又問：&ldo;你咋不捏人哩？&rdo;朱元璋說：&ldo;捏人是基督的事，我只捏靈狗。&rdo;再問：&ldo;靈狗為啥是彩畫黑底呢？&rdo;朱元璋說：&ldo;天分四方，東方有青龍，西方有白虎，南方有朱雀，北方有玄武。蓮花山處於玄武，色為黑，靈狗的底色也當為黑。混沌初開，基督用五彩聖光劃破黑暗，才見天日，靈狗因之當染五彩。&rdo;這日，朱元璋正捏靈狗，元軍聞訊來了。朱元璋不慌不忙，拎起一籃子靈狗邊走邊撒。這些靈狗有鳥有禽有蟲有獸，沖元軍亂飛亂叨亂咬亂撲，朱元璋趁機逃脫。當了皇帝後，朱元璋為恩公祠一帶的百姓辦了兩件事：一是撥重金修建了蓮花山教堂，二是欽準恩公祠百姓不納稅賦專事靈狗。從此恩公祠的靈狗便蜚聲遠近，逢一年一度的基督聖誕，教堂前偌大場地就擺滿了靈狗。是不是恩公祠的都扯開嗓門吆喝：&ldo;恩公祠的靈狗！恩公祠的靈狗！皇帝金口玉言封就的，會飛會叫喚！&rdo;
泥玩兒泥玩兒，就是泥巴玩意兒，也叫泥匠活兒。鄉親們善泥玩兒，原村名&ldo;泥玩店&rdo;的來歷也緣於此。&ldo;從恩公祠過一趟，傻子也成泥巴匠&rdo;，話雖說過了，卻道出幾分實情。在老家，泥玩兒的傳說軼聞，就像滿噹噹的一塘水。我也是泡出來的人，夜裡做夢都會扎翅膀飛，踩雲朵朵，鑽《山海經》，撲秦陵兵馬俑……醒來，還帶股仙風鬼氣。
說穿了，鄉親們弄泥玩兒是用泥巴換
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