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再舉個例子,西周宣王討伐姜戎時發動的千畝之戰。

當週宣王給奴隸軍發了武器之後,大量奴隸逃亡,周宣王戰敗。

因為什麼原因造成奴隸軍逃亡?

就是因為奴隸得到了武器,而當時的武器都是金屬製作。

雖說西周時期金屬不能代替貨幣。

但此時金屬稀缺卻能換取必要的生活物資了。

而隨著金屬的大量提煉,奴隸主對奴隸的限制越來越難。

封建社會形成也就不可避免。

也許有人會說我舉的兩個例子時間段相反。

千畝之戰發生在西周時期,而秦穆公用五張羊皮,換百里奚是春秋時期,前後循序顛倒。

原因相信大多數人都會明白,作者就不再贅述。

而大明王朝貨幣混亂,不僅僅是寶鈔的問題。

到了中後期,就連用金屬做的銅錢都讓老百姓不再信用。

製作的銅錢一朝比一朝差。同樣是一文錢,洪武通寶比萬曆通寶含銅多一倍。

到了崇禎發行的通寶,民間根本不買賬。

以至於商家做生意不是隻看貨幣面值。

而是看那個皇帝發行的,各個皇帝發行的銅錢價值都不一樣。

如此混亂的貨幣,別說工商業發展,普通百姓深受其害就更嚴重。

銅錢混亂讓金銀大行其道。

但金銀都是大額貨幣,流通起來非常不便。

後世華夏最大面額的貨幣是100元,後來很多人提議發行更大面額的貨幣。

中央一直沒有實施,其實是有考量的,越大面額的貨幣越流通少,也越麻煩,不利於促進消費。

隨著民間生產力的不斷壯大,金屬貨幣的侷限性也就開始無限放大。

代表資本主義的紙幣也就出現。

還是老套路,中國是最早發明紙幣的國家,到了西方才發揚光大。

作者長篇大論的寫這些與故事情節出入不大的文字。

就是不希望,如今中國發明的以支付寶微信為基礎的電子貨幣。

再次被西方國家利用,成為打擊華夏文明的利器。

可以說,大明王朝在許多方面都給華夏文明埋了坑。這讓穿越而來的鐘君義非常無語。

送完附近的鄉親,就見一個軍戶急匆匆的跑過來,行一個軍禮說:“稟告公子,林知縣帶著大隊人馬來了。”

鍾君義站起來說:“好,我們去迎接林知縣。”

說完安排大嫂後幾堂課的內容,就匆匆趕往路口。

遠遠看到林知縣帶著大隊車馬。

鍾君義快步向前,來到林知縣面前,說:“不知老師親臨,學生未曾遠迎,望老師海涵。”

林知縣說:“同塵免禮,老夫把答應你的人貨都帶來了,順道來看看你們的整軍經武的情況。”

鍾君義說:“這,這恐怕要讓老師失望了。”

林知縣有些不悅,說:“這是為何?”

鍾君義回道:“老師有所不知,不是學生不想整軍,而是家父只是小小千戶,沒有徵召民力之權。

手下本來人手不足,為打造精良軍械,需要做一些先期準備,不得不讓軍戶放馬南山。”

林知縣皺了一下眉頭,說:“有準備就好,不知做這些準備需要多少民力?老夫幫你召集人手。”

鍾君義連忙說:“老師萬萬不可,打造軍械乃軍中之秘,大肆徵召怕會洩露。

若是讓建奴流寇得知,只是有所防範還好。

若是讓細作知道製作流程和配方,老師對學生的大力支援將毀於一旦。

建奴流寇都擅使細作,學生不

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