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朕惟中國之君,自隋運既終,唐有國焉,天下布武,一統四海,涉及南北,群胡上尊號曰“天可汗”,傳及子孫二百有餘年,今運亦終。

海內土疆,豪傑紛爭。

朕本販鹽之商戶,荷上天眷顧、祖宗之靈,遂乘逐鹿之秋,致英賢於左右。

凡立科學、建工廠、創學校、撫萬民。

今有高產糧食哺食於民,鋼鐵雄心功築於國,隨天下大定,人民安康。

朕行將揚帆於異域,統御世界之疆土。

今文武大臣百司眾庶,合辭勸進,尊朕為皇帝,以主黔黎。

勉徇輿情,於金龍元年元朔告祭天地於崤山之陽,即皇帝位於圜丘,定有天下之號曰中華,建元金龍。

是日恭詣太廟,追尊三代考妣為皇帝皇后,立大社大稷於東京,佈告天下,鹹使聞知。

金龍元年元朔,黃巢在長安南郊圜丘祭告天地,即位皇帝位,後世人稱中華太祖!

黃巢登基之後,在長安和淄州設立西京和東京,準備以西京為中心進行西征,以東京為中心進行東征。

西征的目標是打到歐洲東征的目標是佔領美洲,總之一句話就是“額滴,額滴,都是額滴!”

黃巢在設立東西兩京的同時也設立了東西兩宮皇后,把諸葛芸封為東宮皇后,把康潤娘封為西宮皇后,同時立諸葛芸的兒子,皇長子黃晟為皇太子。

至於黃巢的父母嘛就只能尊為太上皇和太上皇后了。

而黃巢的爺爺此時已經逝世,只剩下九十歲高齡的奶奶還在世,於是就被尊為太皇太后。

黃巢的一家子也算圓滿了。

不過在開疆拓土之前,黃巢要辦的第一件事情是“打土豪,分田地”!

確切來說是踩著世家大族的屍體重新劃分社會資源。

隨著世家大族和唐朝王公貴族的覆滅,黃巢收穫了大量的土地和資源。

這些土地和資源除了賞賜功臣之外,自然也要讓普通民眾也吃一波福利。

要不然自己一上來就窮兵黷武,容易引發反彈。

更重要的是打了土豪,分了田地,人民群眾就跟皇帝是一家人了。

以前一些不敢實行的政策就可以光明正大的推行了。

比如說廢除土地私有制,實行土地國有制。

當然黃巢不會犯王莽的錯誤,在公元9世紀搞什麼社會主義土地改革。

而是實行後世的使用權和所有權分離的土地國有制。

之所以要這樣做,就是要在根本上斷絕土地兼併的法律基礎,把這顆封建社會的毒瘤摘除乾淨。

當然要想人民過得好,光規定土地國有是沒有用的,關鍵還在於發展經濟。

其中最核心的還是要發展農業。

雖然在黃巢的推動之下,全國的工業都有了一定的發展,特別是河南道已經基本進入了工業化社會。

不過這個所謂的工業化,非常的原始和初級,主要還是以手工業和採礦業為主,在生產力方面承擔不起帶動社會整體經濟的重任。

而農業作為封建社會的支柱產業,將在相當長的一個時間內左右國計民生的發展。

所以大力發展農業實際上才是中華帝國的立國之本。

隨著小冰河期的到來,傳統的粗放型農業生產已經無法養活大量的人口了。

以水利設施為基礎的精耕細作將成為未來的農業發展的主流。

所以想要發展農業首先發展水利。

好在這個時代中國的自然環境破壞的還不嚴重,特別是黃河流域還能夠通航船隻,水也沒有渾濁。

即使是後世的黃土高原,現在也有大片的森林。

所以在

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