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種幫助人的機會，於是，窮苦終於成為了一種災難，而此時的姨媽也由於投資的失誤而陷入了災難之中。
第二件事則是有關情感的。姨媽偶然機會結識了潘知常，其實這並不是一個絕好的男人，彷彿只是一場戲，姨媽將感情投入了，只是因為孤獨。劇情中很難說潘知常這個角色是不是老上海中所謂的那種拆白黨，但潘知常顯然是一個做不如說的人。現實中這樣的人也的確很多，這無疑是代表了一種真正的小市民心態。於是，在這場感情戲的滋潤下，姨媽終於開始了將情感量化的決定，投資墓地。當感情升溫到一定程度的時候，這種金錢上的量化是必然的，而這場墓地本身的滑稽也暗喻了這場情感的沒落。於是，量化後的感情在墓地的投資上受騙了，那是一個墳地，姨媽的情感從此將形如枯槁，潘知常帶走了小市民唯一能夠和有錢人同樣擁有的東西，但這種東西一旦被量化，小市民將以最快地速度失去它，這也是必然的事情。
第三件事則是一個老年人必須經歷的事情，那就是對生命的理解。那隻貓的死純屬一個意外，姨媽的做人原則絕不會將這件事藏著或挾著，但她偏偏這麼做了，原因很簡單，死亡絕不是姨媽肯面對的事情，於是，死貓被放進了冰箱裡，這個基本上不用的冰箱唯一的用途就是延續死亡的到來。水太太同樣是小市民，與姨媽其實是同一種人，兩個人在言談中都要從對方身上贏得一絲自尊，但事實上，她們的生活是一樣的，都是孤獨，都是無奈的。但飛飛的死終於令水太太也死去了，因為所有的寄託都化為了烏有，正如姨媽失去了養老的本錢一樣，於是，在那殘破的牆邊，姨媽為飛飛點起的祭火不僅僅是為了貓，也是為了水太太還有她自己。死亡，終於會到來的，姨媽再也不會用冰箱去延續這死亡本身了，她已經開始步入死亡的征途。
這三件事給了姨媽極大的刺激，於是她終於迎來了自己的孩子，在病床前，那明亮的月色也只能存在於意識之中，沒有任何美好可言。從女兒的話中，我們知道姨媽當年為了追求自己的幸福是多麼地義無返顧，於是，當初那個自信與高傲的形象便閃現了出來，但沒有絲毫動人之處，只有在與現實的對比中才從側面體顯出生活的力量。
燙傷女孩的外婆被送到了養老院，時代開始淘汰著這些自以為還會擁有這個世界的人們。籠中的鳥兒即便能夠有放風的機會，也僅僅是在一間閉塞的房間內，沒有可以通達的場所。在離開上海這個現代化的都市時，許鞍華用了大全景的鏡頭，那是一個繁華的世界，燈火通明，但卻是肢離破碎的，尤其是對於這些小市民而言。
當寬寬再一次遇到了姨媽的時候，我們只能看到姨媽女兒那種對新世界的嚮往，此時的月色是一種幻想與衝動，與姨媽眼中的月色形成了對比，雖然它們的樣子是如此地相似，但他們卻代表了希望的死去與希望的重啟。這彷彿是一種輪迴，姨媽的女兒也許也會經歷自信的追求然後步入心如死灰，就像早市上賣鞋的姨媽一樣，活著只是一個奔而已。
生活就是奔命，但奔的結果就是奔向了死亡，心靈上的與身體上的，這是無法改變的事實。姨媽作為一個小市民，她演繹了這樣的一種輪迴，將自己從一個雖然有些小毛病但有著個人追求的個體演繹成一個近似於麻木的垂死之人。這是一種悲哀，但這種悲哀卻是億萬人正在體驗或終歸要體驗的。
韓兮
2007於通州txt電子書分享平臺
《晚安，好運》：議論文？
小說被拍成電影是再正常不過的事情了，散文被拍成電影是大多數作者導演願意幹的事情，但議論文（政論）被拍成電影是什麼樣子呢？也許此片可�
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