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是武道方面還是各種文化知識都親自指導，顯然唯獨是對於他寄與了很大的期望。難不成自己是這老和尚的私生子？師父還對他說過等到他把內氣，外勢或扶搖能修煉到第三重時便帶他下山歷練。再然後有一日老和尚說出遠門遊歷去而不返......直到後來某一日大難來臨。
這些記憶確實太單調了一些，不過能恢復總也是好事。其實，前幾日自從開始自學修行後，陳凡剛開始先參悟修煉的是那本宗門發放的內氣功法：凝氣決。這也是一本可以修煉至第三重的功法，對於新晉弟子來說也是不可多得的好功法了，畢竟不是誰都能像陳凡這樣有“家底”。
當他專心領悟修煉了一天一夜後，就發現這凝氣決相比金輪經的確要更適合搭配修煉外勢劍法，按其修煉法門，引氣入體，運轉周身迴圈後，更多的天地元氣會集中於前臂，手腕手指關節，甚至還有些元氣貫注入雙腳下，而金輪經修煉後則更偏向在大臂，肩背，腰胯大腿等部位。這應該是為了搭配不同外勢功法而產生的不同之處，甚是玄妙。
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不過陳凡還發現了一個相當奇怪之處，這兩部功法雖然適合的外勢功法不同，但都是可以修煉至第三重的低階功法，理論上在修煉難度，納氣入體的速度和元氣精純度包括周天迴圈效果，應該都差別不會很大。然而當他修煉金輪經時猶如行雲流水一氣呵成，周身運轉後也是覺得渾身氣血充盈，疲勞盡去，感覺狀態到達了巔峰，同樣情況下若是修煉凝氣決，雖也能完整執行無誤，但陳凡明顯感到無論在吐納速度，元氣精純度或是運轉後的效果與金輪經相比都是大相徑庭。
他起初認為是自己從小修鍊金輪經的緣故，但隨後兩日他將凝氣訣前半部功法都完全領會後，又和金輪經做了反覆比較。這凝氣決前半部功法對應於內氣第一，二重的境界，按理說就算熟練度沒那麼高，僅論第一重的修煉效果兩部功法應該差別也不會太大了吧。然而事實就是如此前一樣，無論凝氣決修煉多少遍，元氣運轉速度，效果也不會再有提高，和金輪經的差別依舊是一個天一個地。
陳凡思考良久，莫非這金輪經是一部特殊的寶典？甚至乃是中階或高階功法？不過這個想法很快就被他否定了，先不說他入門時被三名前輩都一一試探過，若是他修煉中高階功法早就要被好好證實一番，再者他這兩日也分使用兩種內氣功法加持用劍施展過普通的外勢招式，發現威力差別不大，甚至以凝氣決施展發力更為自如。這足以說明這兩部功法確實層次相當，且修煉後釋放出外勢的整體效果也相差無幾，確實皆為低階功法無疑。
那這變數就只可能在自己身上了，陳凡心中大為莫名，自己修煉金輪經比起凝氣決就是又快又好。雖百思不得其解，不過目前也就只能如此了，而且他決定利用這點優勢，索性放棄凝氣決，繼續修煉金輪經，將內氣徹底修煉至第三重，然後可以專心修煉外勢。雖然通常多種功法同時修煉可以更好提升實力，但對目前階段來說效果並不會太顯著，儘快將金輪經修煉至第三重，這樣一來，可以省下許多不必要的時間。
想要進入內院，須透過兩年後的外門弟子晉升考核，而快速提升修為至關重要，時間寶貴，只要能內氣達到第三重，想必也可完全彌補金輪經不適合用劍的缺陷，畢竟外門弟子中幾乎不可能有人能修煉至第三重，而比試時外勢顯露，內氣功法基本無法辨別也無必要深究，況且宗門也沒有規定不能修煉其他功法。另外還有很重要的一點，陳凡認清了自己的能力，若不是因為修煉這金輪經，他的天賦僅是平平無奇而已，修煉其他功法速度也只是中等，這還緣於他自小修行積累的一些經驗。
於是他便開始猛練金輪經，終於在某個夜裡又不知打通了哪處經脈，徹底恢復了記憶
