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因為據程輕眉所說,要突破到煉神境,這對精神、靈魂的理解,正是關鍵中的關鍵,而提高神魂,對武者來說,更是一個極大的難題!
連程輕眉在說起這樣一個大瓶頸時,也是直皺眉頭!
顯然連她這樣的天才,都對此感到十分困難,但她也說,可能是因為她這人沒什麼道心,比起習武來。她其實更喜歡睡覺,現在更喜歡抱著遠著睡覺,並在睡覺前聽原野的睡前故事,再加上總是催更原野,她覺得這樣已經很幸福了……
如果說她有道心的話,那道心也一定跟睡覺有關。
實際上。“練腦髓”的武道大宗師,僅僅才能初步開始粗淺地壯大神魂,提高自己的精神力量,這也正是突破煉神境的關鍵,而真正突破到了煉神境,才能夠系統地修煉壯大神魂的觀想法,然而這樣的功法在北魏卻極其稀少,許多北魏的煉神境道人終其一生,也只能在煉神境前三重的初期徘徊。要不為何說仙緣渺茫呢?
這便是武者們的常識,因為大家都知道,**承載的神魂是有限的,可以將**比作船隻,神魂比作船上的人,只有先加固船隻,才能增加船上的人,要不然最終的結果只能導致船隻無法承受人的數量。船毀人亡……
先提升**力量,再提升精神力量。這就是武者的修煉體系。
至於其他的修煉體系,當然和武者修煉體系有所區別,只有妖族的修煉體系與武者類似,否則武者為什麼又會被稱之為“人形妖獸”呢?
而原野覺得,所謂的神魂,其實也屬於物質的範疇。他遲早會研究出它的奧秘。
雖然僅僅只是初步地解析了“拔刀斬”,還是“初級拔刀斬”,但原野的收穫也是巨大的!
那便是,他可以駕馭這“斬天拔劍術”了,每次使用這一招時。不會被抽去全身的力量,雖然威力降低了,攻擊範圍也減小了,群攻能力減弱,但它的單體攻擊,卻依舊可以保證原野越級斬殺武道宗師!
這正是讓原野看重的地方,只要可以駕馭“斬天拔劍術”,那他的“誅仙四劍”便又有了用武之地,可以佈下“誅仙劍陣”纏住武道宗師,再使用這“斬天拔劍術”,一舉秒殺武道宗師!
至於群攻能力減弱,原野卻完全不介意,當他的“東風劍陣”是吃素的啊?
雖然程輕眉看不上這“東風劍陣”的威力,但誰能否認這“東風劍陣”屠殺起妖獸來的效率?
“斬天拔劍術”的群攻能力其實也不俗,但太耗費元氣了,而一次性的高爆飛劍,只要事先準備得多,有錢、任性!那就使勁甩唄,火力覆蓋才是王道的群攻手法!
不過在初步研究出了《拔劍術》的原理之後,原野才發現,他找不到辦法將《棋劍》和《拔劍術》融合,因為在使用“棋劍”時,這青萍劍肯定是要出鞘的,雖然《棋劍》用一隻手就能使用了……
但《拔劍術》卻一定要兩隻手才能使用,一隻手放在劍鞘上,一隻手放在劍柄上,在“蓄力”的過程中,使得二者進行高頻共振,達到某種程度時,才可以拔劍一擊。
如此一來,二者無疑就形成了衝突,原野本來的那個“一劍弈天”的設想,無疑在初步解析了“拔劍術”的原理後,暫時破滅了,他本來想得挺好,那就是先用《棋劍》尋找破綻,找到之後,再讓青萍劍歸鞘,再發動《拔劍術》……
可若他真的這樣做的話,那當他《拔劍術》的“施法時間”完成後,黃花菜都要涼了!
倒是《拔劍術》配合“誅仙劍陣”加上超腦與《皇極經世書》計算弱點,佈下殺局,一舉秒殺武道宗師,是完全可行的事情。
其中“誅仙四劍”的作用是必不可少的,畢竟原野的假想敵“武道宗師”,已經不像低層次的那些武者一樣,直接透過計算,就能完全洞