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誰敢侵犯,那麼『當場格殺可也』。
這一傳統,甚至連東漢王朝也繼承了。
至於很多人詬病不已的劉邦過河拆橋,功成名就後就『屠殺』功臣的事情。
那也是很講信譽的!
證據就是幾乎所有高帝功臣之中的失國者,無不是因為謀反、亂x、大不敬、殘虐等罪名而gg的。
就連呂后殺韓信,都是蕭何騙進宮裡面,關進暴室裡,用竹籤殺的!
為什麼?
因為劉邦曾經親口許諾韓信:天不殺、君不殺、鐵不殺。
所以,呂后和蕭何才要繞這麼大一圈。
騙他進宮,關進暴室懸垂之室的籠子裡,用白布遮住,吊起來,然後將竹子削尖,派宮女們持著上前刺死!
這樣韓信就處於上無蒼天,下無大地,且是死於宮女用竹籤所殺,就連命令也是呂后自己親自下達!
完美的規避和避免了可能有傷劉邦信譽的問題。
所以,漢代特別喜歡講故事。
這個『故事』當然不是指的傳說,而是曾經確實發生,並且存在於國家政治生活中的例子。
每每有事,皇帝決定做某些事情,就需要請御史大夫或者尚書令,援引這些祖宗們的『故事』,以此做法律依據。
這大體類似於米帝的循例法。
因為以前有過這樣的事情,所以現在,可以援引它作為審判和判決或者制定某些政策的依據。
而這些歷代先帝們的『故事』,就好比米帝的憲法修正案。
已故的廷尉、御史大夫,杜周當初就很形象的形容過漢朝的這種特殊制度。
他說:三尺法安在哉?前主所著是為律,後主所著疏為令!
漢律就是建立在一代代君王的修改和完善的環境下。
每一次修改,就像是一次全新的詮釋。
而如今,就是一個全新『故事』的開端,一條類似憲法的全新政策的誕生。
往後,再有這樣的事情,就有了依據。
就像張越要援引高帝的授田令和商君的墾草法一樣。
未來再搞大型基礎建設,就必須從這個政策的基礎上出發。
除非,當今天子或者未來的某位天子,下定決心,想要廢黜這個制度,但想要做到這一點,不僅僅需要天子本人下定決心,還需要和今天一樣,透過大朝議的形式,得到群臣認可!
對張越來說,這就是成功!
成功的改變了這個世界!
雖然這只是一個開始,要走的路還有很長!
深深的吸了一口氣,平穩下心緒,張越就跟著朝臣們起身。
此時,朝陽初升,早晨的晨霧伴隨著陽光,一起湧入宣室殿之中。
好在宣室殿內外,佈置了足夠多的篝火盆。
熊熊燃燒的火盆,將殿中的溫度,始終保持在適宜的二十四五攝氏度。
所以,儘管外面已經寒霜凝結,但殿中依然溫暖舒適。
天子看著滿朝群臣,然後對張越道:「卿應該不止設想了這兩個工程吧?」
「聖明無過陛下!」張越趨前拜道。
「那卿繼續……」天子滿意無比的揮手道。
越池圍水造湖工程,可以為漢室鞏固和加強在揚州,特別是會稽的統治,甚至說不定,能夠瓦解當地人心裡面存在已久的吳王、項王思想——作為天子,他當然知道,揚州一帶,有很多緩則,至今依然認為自己是吳王劉濞或者楚王項羽的遺民。
這些渣渣,根本不向長安效忠,也不承認長安天子。
但現在,一旦越池工程完工,實實在在的利益和好處,就可以輕鬆收買大批人心,讓劉氏統