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漢化的 逆流。不過在某一個時期,逆流也可能大於正流。在北 魏前期的漢化中,逆流要大於正流。這可從崔浩事件 得到說明。

北方當時最有勢力的文化高門均系大族。當然, 不是一族都有文化,而是有文也有武。如趙郡平棘李 靈,〃以學優,選授文成皇帝經,加中散、內博士〃。子李 恢卻〃拜長安鎮副將〃。李恢子李顯甫,以〃豪俠知名, 集諸李數千家於殷州西山,開李魚川方五六十里居 之,顯甫為其宗主〃。(《北史》三三《李靈傳》)勢力極為 強大。北方兵戈擾攘之際,漢人未能南遷的,都築塢堡 以自保。其結聚或以宗黨、或以婚姻、或以傭戶為核 心,關係極為密切,組織極為膠固。塢堡宗族有它自己 的政治、經濟與家族主義,形成地方上強大的勢力。胡 人最注意的便是此等大族。所謂漢化和反漢化的問 題,從胡族的上層來講,也就是與漢人大族特別是與

文化高門或文化士族的關係問題。 《魏書》四上《世祖紀上》略雲…

〃神廳四年九月壬申詔曰:'訪諸有司,鹹稱范陽盧 玄、博陵崔綽、趙郡李靈、河間邢穎、勃誨螅�省⒐閆接�

雅、太原張偉等皆賢雋之胄,冠冕州郡,有羽儀之用,敕 州郡以禮發遣。'遂徵玄等及州郡所遣,至者數百人,皆 差次敘用。〃

《魏書》四八《螅�蝕�仿栽疲�

〃高允,宇伯恭,勃海人也。神麂四年,與盧玄等俱被

徵。〃

這是對漢人大族的一種籠絡。

清河崔氏為北朝第一盛門,崔浩即出於此族。《魏

書》三五《崔浩傳》(參《北史》二一《崔宏傳》附子《浩 傳》)雲:

〃崔浩,字伯淵,清河人也,白馬公玄伯之長子。〃 按《魏書》二四《崔玄伯傳》(參《北史》二一《崔宏傳》)

雲:

〃崔玄伯,清河東武城人也,名氾離祖廟諱,瑰司空 林六世孫也。祖悅,仕石虎,官至司徒左長史、關內侯。父 潛,仕慕容睇,為黃門侍郎。並有才學之稱。〃

《三國志,魏志》二四《崔林傳》裴注引《晉諸公贊》曰:

〃(林子)述弟隨,晉尚書僕射。為人亮濟。趙王倫籜 位,隨與其事。倫畋,隨亦廢銀而卒。林孫瑋,性率而疏, 至太子右衛率也。〃

《北齊書》二三《崔悛傳》(參《北史》二四《崔逞傳》附 《餃傳〃雲:

〃崔餃,清河東武城人也。每以籍地自矜,謂盧元明

:'天下盛門,唯我與爾,博(陵)崔趙(郡)李何事者 哉!'〃

可知魏晉以來,雖經五胡之亂,清河崔氏在政治上仍 居最高地位。崔餃自稱〃天下盛門〃。原因在此。

有一點可以注意,在六朝初期,所謂勝流,不必以 高官為唯一的標準,即寒士有才亦可目為勝流,非若 六鑰後期魏孝文帝的品目門第勝流,專以官爵的高下 為標準。《魏書》四七《盧玄傳論》雲:

〃盧玄緒業著聞,首應旌命,子孫繼跡,為世盛門。其 文武功烈,殆無足紀,而見重於時,聲離冠帶,羞德業儒 素有過人者/'

范陽盧氏在政治上的地位不及湥Ш喲奘希�淥�約�亍∮謔保�饕�凇ǖ亂祽廝賾洩�蘇摺ā5亂等逅兀�此�健∪寺住6�閡嶽雌纜廴宋錚�曜加辛教醯�晃�兆澹�病≌�黽易澹歡��寺祝�哺鋈瞬胖恰9�腫誚幣詞咳耍�

即看人倫。(《後漢書》列傳五八《郭泰傳》:〃林宗雖善

人倫,而不為危言核論。〃〕姓族問題容易解決,人倫問 題不易解決。崔浩是屬於六朝前期的人物,論崔浩要 抓住這兩個問題。

崔浩事件為北魏前期重要的政治事件。崔浩問題 最能

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