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“啊——,我的天哪,我的天哪!!......”

柯芙蓉就像是一陣風兒似的,趔趔趄趄地跑回了司衣庫,一頭撲倒在矮榻上,這才驟然間,捶胸頓足地號啕痛哭了起來:她又怎麼可能,會當真心甘情願地,墮落至歪門邪道兒呢?然而李全和欣兒,近來一直對她左右夾攻、步步緊逼,自己眼見難以善了;而眼前惟一的出路,便是投入到五陰魔王的麾下,設法練成絕世的武功,他日方能魚躍龍門,破繭成蝶,不再動輒委委屈屈、低三下四地受制於人。至於嶺南此行,未來是喜是憂、是福是禍,當此水深火熱之際,誰還能管得了那麼多呢?!

第二天清晨,柯芙蓉離開司衣庫,坐著馬車,前往外院客居,與五陰魔王師徒會和。

“哈哈哈哈哈!”

“哼,臭丫頭,你且別得意得太早,咱們山長水遠,日後,有緣再見!!”

途經“石榴別院”時,柯芙蓉偶然聽見裡面,隱隱傳來了阿梨和獨孤遠峰師徒倆,無憂無慮的笑語之聲,不由得怒火攻心地暗自發狠道。

—分———割——線——

那獨孤遠峰因深知愛徒阿梨,聰穎非凡,記憶力極佳,其資質,遠遠地超出了其他的孩童,所以,特地跳過了《倉頡篇》、《千字文》和《凡將篇》等,粗淺的啟蒙文字,直接取來,諸如《南北朝小品》、《詩經》、《論語》、《孟子》、《道德經》、《周易全書》等,各種曲妙、玄奧的書籍,由最樸實易懂的《南北朝小品》伊始,為她分門別類、逐字逐句地,一一詠讀、解釋。

阿梨坐在南窗之下,耳聞目視,用心領悟,起初的幾天,只覺得字字生疏,艱澀難懂,聽得十分吃力,每一段、每一句,都需得獨孤遠峰鞭辟入裡地詳加剖解,方能大致明白。但十幾天過後,便即漸入了佳境,停止瑣碎的發問,稍加思索,便可自行領會,一時間滿懷歡喜、神彩飛揚,頗得其趣。

“......性多儉吝,惡衣粗食,亦常無肉,止有韭茹韭菹。”

獨孤遠峰見狀,甚感欣慰,繼續抑揚頓挫地誦讀念道:“崇客李元佑語人云‘李令公一食十八種。’人問其故,‘二九(韭)一十八。’......”讀到此等異常的滑稽之處,師徒二人,又一齊忍俊不禁地和往常一樣,縱聲大笑了起來道:“哈哈哈哈哈!”

——注:文中的此段,為北魏散文家楊炫之的小品文,《高陽王雍》的末尾幾句,大意是說,陳留侯李崇生性吝嗇、愛財如命,飲食特別地節儉,平時只吃炒韭菜和醃韭菜,這兩種下飯的菜餚。他家的食客李元佑,對別人宣稱道:“李崇一頓飯,要吃十八個菜。”人們問都有什麼菜,李元佑便搞笑地答道:“二九(韭)一十八。”

每天的午飯過後不久,獨孤遠峰就緊接著教引阿梨盤膝瞑目,打坐調息,修練內功心法 “太上功”。

這“太上功”,乃是青山派的獨門內功心法,其深淺程度不一,統共分為九層,由低到高,章法迥異,層層遞進,累累至頂;其特異之處在於,前三層的基礎心法,修練起來極難、極慢,每一層都須要習練者,至少花費五年以上的刻苦研磨,方能參悟出個中的精妙;但打從第四層開始,便就“繁複化簡易,呼吸亦為功”,達到了“我不練功功練我,人不練功功自練”的,“功由心生,我在功在,人功合一”階段,大道如砥,返璞歸真,再無具體的條條框框約束,只需自然調息,便可按照自身的悟性高低,逐級地提升內力,直到臻達至第九層的無尚境界。

最令獨孤遠峰驚喜的是,阿梨福禍相依,機緣巧合,在幼年時期,曾經吃下的那枚異果“太歲”,原本就有自生內力、不練而成的神奇功效,天然暗合了,“太上功”前三層所苦苦追尋的微妙玄機,故此輕輕鬆鬆、毫不費力,打一開始,就直接達到了第四層的神

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