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只形態若猢猻。

道士作法訖畢,身如頓負萬鈞之重,額間不止汗落。而方才此物化石之際,木由忽覺一股憂氣襲上心頭,竟沒來由滴落下幾顆淚珠來,未察道人之變。

見事竟已了,他這才驚覺自身未死,正欲詢問道長為何與先前說法未同,無料對方竟沉聲大喝:“悟空、悟空!”,男孩一愣,見他呼得莊肅,亦不敢輕慢,伏身呼:“仙師!”,道人又曰:“你我今日緣分已滿,當作別也!”

木由一聽“作別”二字,頓時愕然,呆愣地上,不知何言語,久而疾聲:“我似還活著!仙家如何就拋下末學?前路漫漫,疑惑猶多,若無前輩引領,愚人怎可登岸?不如且告知,道長何處去,我定牽馬相隨!”

見他苦笑:“你肉身消逝,何來存活,不必糾纏於此。且聽吾一言,萬物因緣而起,因緣而滅,你我各有法途,焉能長伴?今引你到此,大事備矣!前途自現,何必逡巡?我且說一偈語,付爾後路所遇,當牢記,時時參悟,不可憊懶!”

木由已知無法挽留,只得靜聽垂訓,道人即說偈曰:

“知地當謀天,法情總相連。

靈臺花現處,最易出奸邪。

心猿逐意馬,若矛盾相攜。

,!

彼不離於此,亦莫更相詰。”

道士付偈既已,搖頭終言:“汝今當入地獄,歷經因果,那玄駒回巢,你且循跡而行,方知入口所在,前路浩蕩,莫再遊離!”

說罷,散作一羽白虹,消影無蹤。

……

孫木由自是遵教尋蟻不提。且說那靈山福地,大雷音寺處,如來正逢誕辰,即後世“浴佛節”也。

是日,佛陀沐浴已畢,從池中起,著青色法衣,跏趺而坐,右手結說法印,便要開示。

爾時,靈山大眾,比丘千二百五十人俱,此世界、他世界欲聞法者皆恭敬而立,待佛弘經,如來卻頷首道:

“諸位莫急,那分心者到矣。”

話聲才落,金蟬自人群中來,恭敬三拜,白佛言:“世尊,承佛威念,當度四緣,然那孫木由委實天真,未忍斷其根源,貽誤大業,於法有罪,乞請懲處!”

佛祖對曰:“此非爾孽,實緣果所致。汝今證在小乘,未入大乘勝境,存一時慈念,斷送百代福澤。如來不言爾罪,但說因緣如此,禪絮沾泥,事已做成,悔藥難沽。你既已死,當十世轉生,歷諸魔難,望能潛心修證,得大成就。”

言罷,天人師即為眾徒言法:

“天地萬靈,生而為仙、為人、為獸、為精怪、死而為鬼。身既黃泉,名籍未銷,此非稱鬼,乃中陰之身。今有一中陰身,永不作鬼,亦不他生,得出六道之外,不在五行之中,前所未有,乃獨金蟬之緣也,眾不可效。”

註釋:白佛言不是指這個人叫白佛,而是念白、對佛說的意思。

:()悟空悟空!

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