第20部分 (第1/5頁)
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蘇林當仁不讓地站了出來，他絲毫沒有畏懼和膽怯，堅定地表示自己願意前往長城擊聖磚。
“這可不是開玩笑的，蘇林，冉子成的《富貴貧賤論》是在大學士巔峰時期築就的鳴州之作，你可要考慮清楚啊！”洪景章本來以為蘇林是無知，但是現在卻被蘇林的無畏所打動。
“洪大學士，既然這蘇林自認自己比半聖還了不起，那我們就陪他去一趟唄！看看他是如何擊碎聖磚的！”黃通極力慫恿道。
“洪大學士，我看，不如就給他一次機會。吳國長城已經百年沒有人敢擊聖磚了，看看熱鬧也好啊！”
豪門世家的案首們唯恐天下不亂的叫著，表面上說是想給蘇林一個機會，實際上還不是想看到蘇林被長城封掉智竅的好戲。
“哎！也罷！也罷！那爾等隨我前去吧！長城就在前方二十里，騎馬兩刻鐘便至。”洪景章見此，也只能答應，喚來軍中督糧官，讓其準備六十八匹駿馬，偕同一干案首，飛速地賓士前往二十里外的萬里長城。
“擊打聖磚又有何怕？我的解釋絕對是最正確的。”騎在賓士的駿馬之上，蘇林沒有一絲一毫的恐懼，他已經用無字天書在腦海中反覆查詢過了。對於“無友不如己者”這句話最正確的解釋，當屬南懷瑾在《論語別裁》中所說的，也就是蘇林方才的解釋。
威嚴的長城，高十丈，是無數思想聖力化作的聖磚堆砌而成。這不同的思想，卻能夠相互堆砌融合，最後渾然一體，成為守護人族的最大屏障。
金光粼粼，眾人來到長城腳下，抬頭望著巍峨的城頭，頓時就會生出自我個體是如此渺小的感覺來。
洪景章在前面帶路，將一眾案首帶到了近年來詩詞論策聖磚堆砌的那一片長城，找了半天，指著其中的九塊聖磚對蘇林道：“蘇林，這九塊聖磚之上，便是當日冉子成《富貴貧賤論》著成之時，轟然鳴州，萬里長城有所感應，以此降生的論策聖磚。如今，你既然覺得自己是正確的，那就用你之思想化為利劍，去擊碎他吧！”
眾人朝著那九塊聖磚看去，上面每一個字都彰顯著聖道的光華，可以說是字字珠璣，充滿著思想之光。上面的那種道理威嚴，讓人望而生畏，可是所描述的階級統治國策，卻又讓人能夠心生嚮往。
面對這巍峨地萬里長城，蘇林想起了前世在北京八達嶺看到的長城，已經喪失了守衛國家的作用，只留下殘破的城牆，每日被無數的有人踐踏而上，彰顯著它的歷史文物價值。
而天仁大陸的萬里長城，卻是思想的凝聚，道理的結晶。不管是正統的思想，還是狡辯的歪理，只要是思想，都會被廣納百家的萬里長城吸納。
在一眾案首們等著看好戲的目光當中，蘇林一步一步地踏上前去，凝望著這九塊《富貴貧賤論》的聖磚，目光當中炯炯有神，彷彿看到了一個身著華服的貴族高官，驅趕著整個吳國的黎民百姓，將他們按照等級階層劃分，士族劃一道，百姓劃一道，足足以一百個層次的階級樹立了人為的隔閡。
然後，就彷彿像飼養牲畜一般，壓榨著那些下層的老百姓，民不為民，何以為國？
“哼！孔聖倡導仁義禮智信，對天下眾生等同視之。倡導有教無類，曰三人行必有我師焉。‘無友不如己者’倡導我們要正視每一個朋友，不管他們的身份高貴還是卑微，都要去發現並且學習他們的長處。又豈能被誤解成為階級治國的混賬話來？為了一己私慾，曲解聖人言語，妄圖禍害吳國百姓黎民，該誅！誅！”
隨著最後一個“誅”字音落，蘇林的眉心智竅當中，思想火光不斷地閃現，猶如黑暗中的閃電，砰砰砰地轟向了那《富貴貧賤論》的九塊聖磚。
咔咔咔咔咔……
思想火光，沒有攻擊力，造不成實際上的傷害。但是它轟
