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雪花簌簌飄落，落在屋簷上，門扉擋住凜冽的寒風。
大銅鍋放置在鐵爐子上，火苗在鍋底跳躍，鍋中濃湯被煮得咕嘟作響，蒸汽騰騰。
一家人圍坐在側，臉上洋溢著團聚的笑容，暖意融融。
桌上的食材五彩斑斕，鮮嫩的肉片、脆爽的蔬菜、滑溜的豆皮和焦黃的燒餅。
王蔤也給自己加了餐，擺上一隻小火鍋，配著各式小菜，隔著白玉鎖，也算是家族聚餐了。
她比較懶，身邊又沒別人，直接美滋滋的趴在床上吃。
她吃到半截才發現，聚餐裡唯獨一個外人只有趙?。
也不知道他是怎麼好意思混在七世祖身邊，跟著一起蹭吃蹭喝的……
短暫的放鬆過後，趙?等人又收到了意料之外，卻在意料之內的訊息。
趙官家賣國求生，又割讓了河東、河北兩地給金國。
“這是壓制天下忠義之氣，自絕於民！”
身為臣子恨不得為朝廷為百姓拋頭顱灑熱血，而身為天子的趙官家，卻將軟弱進行到底，作為臣子難免心中悲鳴。
海量的文官無所事事，大量的武將在保家衛國中，勝則雪藏，敗則追責。
同作為守將，難免彼此惺惺相惜。
王稟時派人去給絳州等地的守將們送信，告知自己當初守太原城的經驗。
由於太原城的特殊原因，守將們大多不敢回信，唯獨絳州城的守將趙子清，在回信中謝過王稟的好意，並表示自己受益匪淺。
趙子清又讚歎一番王稟的大義，在信的末尾詢問如何成為蔤神的信徒。
且他還表示，以後他不再是朝廷守將，而是神佑軍的一員。
要吃食，給貴人才能吃的細米白麵和肉菜；
要武器，給的是神兵利器；
要防禦，給刀槍砍不動，又輕薄如布的神衣：
要戰馬，給行動如風，又無需飼養的鐵馬……
這樣的神明，誰不愛？
可要如何才能獲得神明垂憐？
是要日行一善，還是終生茹素？
假若要進獻童男童女的話，用金人的孩童可行否？
倘若需要誦經祈福，後宅女眷數量要是不夠的話，能不能給道觀寺廟裡的和尚尼姑，擴充套件相容一下信仰？
哪怕是他們自家的衛兵，也是可以組織起來每日早起晚睡的誦經。
總之，趙子清誠意非常足……
“嘖嘖，這算盤打的……”張知府有種飯碗即將被端走的感覺。
本著守望相助的原則，王稟把水泥的方子給了趙子清和其他守將們。
不管怎樣，金兵善於野戰，不善於攻城，作為守將，高築牆，廣積糧，準沒錯。
此時的城牆加固，用的是糯米砂漿澆固，但此法有兩個嚴重弊端。
首先，糯米砂漿需要鈣化之後，才能穩固城牆，而完全鈣化，需要三年。
其次，城中如今雖小有屯糧，但糯米屬於稀缺品。
糯米在五穀之中屬於穀物的精華，最富陽氣，所以民間儲存量稀少，想要在短時間內製造出大量的糯米砂漿，幾乎不可能。
便在焦灼之時，神明的水泥方子問世，且是無償的廣而告之。
石灰石，粘土，石膏，煤灰，這些廉價普遍的原料經過一系列的加工和處理，最終形成高品質的水泥。
對於乾燥的北方來說，僅僅只需要三到五天便可徹底乾透，用來抵禦外敵了。
這還等什麼？
於是，不說是大面積的城池，就連些小城鎮都在短短的幾日間，堆砌起來高高厚厚的水泥牆。
因為和談的事情，來來回回的折騰，反倒是給
