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，好壞都是一樣的。師父說，我這不分好壞同施憐憫，才是真正的無情，想叫我修無情道呢。」
說到這裡，他摸了摸自己的槍，說：「不過，我和師父一樣，修的是一心道。」
「師叔，您還沒有告訴我，要怎麼救那婦人？」伏傳好奇地問。
謝青鶴覺得小師弟有些矛盾：「你一邊說救不得那婦人，一邊問我如何才能救他，那你究竟想不想救她？你若不想管閒事，就不該讓我把馬車趕得這麼近。我修人間道，自知人力有盡，平時也不會多問凡夫俗子的愛恨悲歡。若不見人間悲苦也罷了，既然近前看見有人受苦含冤，難免出手相助。」
「我自然想救她。可她也並沒有讓我們救她。」伏傳強調了一點，「按照大師兄的行俠手冊，這婦人就不該救，救也是徒勞。」
「這麼多年過去了，也許，你大師兄的想法也會發生改變。」謝青鶴說。
那個習慣快意恩仇，命人不服就快去死的謝青鶴，也漸漸地變成了一個想要好結局的老好人。
他在入魔之中，為那麼多人書寫了全新的故事結局，使好人有好報，惡人橫死街頭，有情人終成眷屬，有德者高居廟堂……到了現實之中，反而要守著條條框框，不肯去施捨一個好結局麼？
誰規定人間道一定要七情八苦？一定要三善六惡？一定要縱容黑暗與陰影存在？
伏傳還要堅持大師兄的行俠手冊，謝青鶴不跟他鬼打牆，說：「你很聰明。看出來鄉野之間『愚夫愚婦』的本質。今日之事，除邪祟是假，婆家殺媳是真。想要解決那婦人的麻煩，就得弄清楚，婆家為何要殺媳婦？」
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