第37部分 (第2/5頁)
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，這個面色蒼白的年輕人和那個少年並不是同一種生物。（甚至……他是不是生物，還有待考究。）
“你好。”年輕人長髮飄飄，袍子上的長袖也在微風中輕輕漂浮著。
令恩利爾不解的是，他說的是阿努納奇人的語言。
“請問你是誰？為什麼會說阿努納奇語？”恩利爾茫然的問道。
“星……”年輕人口中剛剛說了一個字，便住口了。年輕人的臉上閃過一抹懷念之色，許久，才悠然道：“汝可稱吾為初辰。”
恩利爾沉默了。
“初辰”的發音，和銀心主宰的語言中“水晶骷髏”的發音一模一樣。
“太初，星隕，初辰立。”艱澀難明的文字進入了恩利爾的意識，隨後，那個叫初辰的年輕人向恩利爾扔了一本書過去——那是一本紙質的書！
看到這裡，子弒同樣心驚！因為那本書明明是中族古代書籍的樣子，而且上面所寫的，正是子弒一族中一直使用的金文！子弒認得上面的字——《蒼天道經》。
而後，那個年輕人的身體在高臺上慢慢消散，他的身軀彷彿原本就是虛化的……但實質本身就是虛化，不是麼？
恩利爾從空中摔了下去，並且摔斷了雙腿。銀髮少年慢慢走到了恩利爾的身前，似乎早有預料的，他手裡拿著兩根筆直的木棍，還拿著一根用稻草編織成的繩子，將恩利爾雙腿的斷骨固定住。
恩利爾在這個小村落住下了。
期間，那個叫“Hushi”的首領常對恩利爾畫一些奇怪的圖案，恩利爾常常能在那些圖案中產生各種各樣的明悟出來。
從“Hushi”所表達的東西來看，“Hushi”是村落裡的先知，同時也是村裡的首領，而那個銀髮少年則是“神聖的”、“圖騰式的”。
恩利爾的傷好了之後，便乘坐飛行器離開了這裡，回到了自己的領地——在兩河流域的烏普蘇，並在心中發誓，永不歸來。那本奇怪的紙質書，在恩利爾記下了上面所有文字的形狀（恩利爾不認識那些字，所以只能記下形狀）後，便燒燬了。
畫面到這裡就結束了。
子弒的心中久久不能平靜——也許那個年輕人是真正的神，也是創造子氏一族的神，而那本蒼天道經，很可能藏著宇宙的秘密。但恩利爾給子弒看那部《蒼天道經》的時候，子弒失望了——上面的內容，是中族一本叫《道德經》的古籍的上卷，也就是《道經》那一部分，而並不是什麼秘籍之類。
老子很可能不是《道德經》的原作者，或者老子就是那個年輕人本人。對世界上許多東西的認知都因為恩利爾給子弒看的這些畫面而改變了，尤其是子氏一族和水晶骷髏……以及傳說中的銀心主宰。
子弒讓自己儘量不想這些事情，然後將恩利爾的意識封鎖了起來。恩利爾畢竟是比現在的地球更高的文明的遺後，也許在以後的道路上子弒還有問題需要問他，但暫時不要了——現在的子弒需要消化一些東西。
年輕人（神）、銀心主宰、阿努納奇人、提亞馬特人、人類和水晶骷髏這幾樣東西之間是有聯絡的。睿維爾人對阿努納奇人的侵略、阿努納奇人對提亞馬特人的侵略和人類的創造都具有更深層次的原因，而這些原因很可能跟水晶骷髏有關。
子也在全世界各地尋找水晶骷髏，就很好解釋了——子也已經發現了關於水晶骷髏的秘密，他這樣不計成本的尋找，唯一的理由就是水晶骷髏的秘密比所謂的“成本”價值更高。所以無論如何，子弒需要得到一枚水晶骷髏，然後研究其上的秘密。
中族的文明——古華夏文明，和年輕人之間有密切的聯絡——很可能是年輕人一手締造並一手毀滅的。子氏一族的使命，很可能和年輕人有關，因為很顯然那個少年就是子氏一族的
