風雅頌提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
戴添一同華明子回到華山陣營，看著臺上的比試。
雖然這些比試，對於他來說，大部分是乏善可陳的，但也不乏智者千慮，必有一失，愚著千慮，必有一得的事情。而智者之失，愚者之得，對於戴添一來說，都有可資借鑑的地方。所以說，從強者學，為下師焉。從弱者學，為上師焉。
也就是說，從厲害的人那裡學東西，是下層次的悟性。而能從弱者那裡學到東西，才是上等的悟性。知不足補足，是一種大智慧。
戴添一已經是化體境的修為，卻還從這些魂境的修士鬥法中找可學之處，這正是道玄之境的體現。
這樣過了一天，戴添一晚上根本沒有回住的地方，還是將界中界安置到那個小冰窩中，進入界中界第五重。
界中界對於他來說，已經是一種依靠了。
第五重一天二十年，一個晚上，他也有**年時間好用。
戴添一現在對星辰元氣很感興趣，他已經感覺到了星辰元氣的威力。所以，對星宿戳真刀他報以極大的希望。一個人再厲害，力量畢竟有限，但能借天地星辰之元氣，自然會更上層樓。借勢贏人，最是省力。
戴添一進入界中界裡，就開始凝鍊星宿刀圖。
他在金身境時，已經感覺最星宿戳真刀的厲害！這套刀法，作用於敵人不知道有多大威能，但就施法者來講，當時他自己都受不住那刀圖所需要的星辰元氣的壓力。
戴添一一個刀圖一個刀圖地凝鍊過去，才感受到了幾個刀圖的不同之處。
三垣刀法，感覺就是威力大，而二十八宿刀法，而是輕靈四進刀法。
青龍走左，白虎走右，朱雀走上，玄武走下。
三垣刀法中，紫微是重刀，力如泰山，剛而不柔；太徽是柔刀，力如江水，源源不斷，卻柔而不剛；天市卻是剛柔半濟，力硬如鐵，卻一出九疊浪的感覺，一波一波，讓人防不勝防。按照世俗武功的理解，二十八宿刀法，是出手刀，以輕靈取人；而三垣刀法，是取刀，以威力決定態勢。
當戴添一將最後一刀凝出時，已經在界中界第五重渡過了七年時間。
出了界中界，天已經矇矇亮了，戴添一就慢慢地在太和宮前散步，人合道，道合水，水性自然。自然是什麼？合乎道為之自然。
太和宮前，一片冰封世界。
清晨陽升初動之時，正宜活動。這裡是武當山的地方，自然到處是武當山的修士，在那裡活動筋骨。戴添一一路緩緩行來，對於這些活動的武當山修士，他儘量做到視而不見。畢竟是都是修士，誰知道人家的動作中，有沒有什麼暗合於道的功法，不欲人看。
但他不惹人，偏有人來惹他。
戴添一正行著，突然就聽一聲嬌厲之聲：“站住！”他尋聲看去，正是昨天那個嬌俏的女修，此時粉臉含嗔，正“惡狠狠”地盯著他。戴添一隻所以用了“惡狠狠”這個詞，是因為這名女修確實是很生氣的樣子。而帶上引號，則是對方因為太漂亮了，縱然是態度不好，也讓人生不出半份不滿來。
“姑娘可是招呼在下？”反正無事，戴添一索性停了下來。
“當然！不然這裡還有誰能讓我這麼不客氣！”那女修脆聲道：“這裡是開當山修煉之地，你鬼鬼祟祟在這時什麼？”
“我在散步……”戴添一老老實實地答道。
“散步？散步你可以到東面，可以到西邊，為什麼要到南面？”女修惱道：“分明是偷窺武當功法！”
“偷窺武當功法？如果武當功法，讓人這樣一看就能領會，那這功法肯定是大道之法，還值得人偷窺嗎？”戴添一輕聲笑道。此大道即大路的意思，而非真正的修真大道。
“你……”女修顯然沒料到戴添一這種回答
