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而不透過血戰的方式，透過掠奪天狼部落的人口便能換來能活命的糧食，只有做到這一點他阿不臺和耶律都先在自己部落的地位才會更高更穩。
阿不臺和耶律都先都打心裡由衷的感激柴宗訓，若是往日在這般情況下，他阿不臺和耶律都先呈騎虎難下之勢，只有咬著牙分出個勝負出來，才能享受勝利的果實。不然！自己在不了中的地位不穩不說，連帶著在草原上也會落得一個懦夫的名號。
柴宗訓在清點好雄鷹部落和都蠻部各自捉拿天狼部落部眾的人數後，先是將糧食交割清楚，自己則押送著數不清的牛馬羊等牲口先一步返回了抵邊城。
而阿不臺和耶律都先在收到糧食後，紛紛都表示會主動幫柴宗訓押解天狼部落的俘虜到抵邊城的勢力範圍。當然！阿不臺和耶律都先押解的除了天狼部落的俘虜，還有部分他們部落珍藏的金銀財物，雖然他們大部分糧食都是用天狼部落俘虜換取的，但小部分也是用的金銀珠寶購買。
特別是耶律都先這邊，一車車古玩字畫，完全被當成了白菜價再賣，柴宗訓只是說他背後的人對這下東西稍微感點興趣，至於他本人卻是一點兒興趣都沒有。基於這種情況下，最後的價錢居然是一車古玩字畫居然只能換去一車的糧食而已，這樣的價錢柴宗訓和耶律都先都覺得自己賺翻了。
在耶律都先看來，這些自己祖上從漢人手裡搶來的玩意兒，除了佔庫房的位置外，半點兒作用都沒有，今天能拿出來換點能活命的糧食，自然是劃得著的；而柴宗訓面上雖然不動聲色，內心之中早已掀起滔天巨浪，因為他在古玩這種發現了甚是難得一見的唐三彩，在字畫之中發現了王羲之真跡還有畫聖吳道子的化作，這些都是可遇而不可求的孤本。
柴宗訓有時候還不得不佩服這耶律都先的祖上說不定也是一個精通漢學之人，不然真麼多的珍藏，他挑選的幾乎都不是凡品。即使耶律都先祖上不是個漢通，也至少說明是一個識貨之人。
數不盡的牛羊和戰馬被柴宗訓從草原之上押回抵邊城的那一刻，別提种放有多高興，其實戰馬和羊都還不是种放最為看中的，牛才是种放最為在意的東西。因為馬上嚴冬過去之後，來年的春耕卻是抵邊城最為重要之事，有了上次運回來的金銀珠寶，種子的事情算是輕而易舉的解決了。
至於興修水利不是一時之間就急得來的，一方面是需要時間，一方面則要抽調出足夠的人手才行。可是耕牛才是最難解決的，因為春耕一旦到了，耕牛在哪裡都是緊俏的東西，就是你有錢都未必買得著，不過好在這次柴宗訓出手不凡，給他搞來了這麼多的牛。
當柴宗訓告訴种放，說除了這些牲畜之外，後面還跟著幾十萬天狼部落的俘虜。當种放知道這個訊息更是張大了嘴巴，一點兒都不敢相信，如果柴宗訓說的是真的，這樣一來興修水利人手短缺的問題好像也迎刃而解了。
這次說來吃虧最大的就是天狼部落，阿不臺和耶律都先靠著出賣天狼部落賺到了糧食，而天狼部落因為雄鷹部落和都蠻部的聯手不敢有任何反抗，最後落得一個成為俘虜的下場。
所以在雄鷹部落和都蠻部押送天狼部落部眾到抵邊城的一路上，天狼部落都在罵著阿不臺和雄鷹部落的背信棄義，當然耶律都先和都蠻部都沒落得什麼好話。
不過阿不臺和耶律都先自然不會親自押送，自然也聽不到這些難聽的話。至於雄鷹部落和都蠻部押送之人就算聽見了，也只會裝作沒有聽見，非但不會同情天狼部落的遭遇，反而會認為天狼部落的人輸不起。
既然偷襲人家失敗了，正面突圍也沒有成功，那便是真真正正的輸了，正所謂輸了要認，捱打要立正。要是這點覺悟都沒有，還怎麼好意思在草原上混。
柴宗訓告訴种放押送天狼部落的俘虜最多吃兩
