第470章 華夏帝王宮 (第1/4頁)
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朱由檢不知道王毅帶他來此的臨潼的目的，當看到以秦篆書寫的“秦始皇陵”字樣的牌樓時，他才想起歷朝歷代都有進行保護的秦始皇陵，就在臨潼縣。
在帝國建立後，王毅曾下令對秦始皇陵進行修繕，並重新在原址上，按照各類史書文獻進行地面宮殿的復原修建。
對於這位始皇帝的陵墓，王毅十分重視。
在他提出重修之時，有人曾提議動用倭奴充當勞力，被他果斷拒絕，言：始皇帝乃華夏祖龍，當由我們這些華夏後人來動手修建，豈可假異族之手。
於是，全體支援，王毅撥款六百萬，調來頂尖建築工匠數千，招募數萬百姓為勞力，開設採石場，又從大興安嶺運來巨木。
耗費數年時間，這才建城了秦代風格的秦始皇陵的地面宮殿。
如今已經作為旅遊景點開放，並安排了警署人員全天候巡視，火警也在周圍設立了好幾個點。
不過，王毅今日可不是帶著朱由檢來看秦始皇陵的，而是秦始皇陵範圍外不遠的華夏帝王宮。
來到華夏帝王宮的氣派牌樓前，眾人視線透過牌樓，看到了一片古建築群，都是皇家規制。
“這華夏帝王宮，可是指歷朝歷代的帝王？”朱由檢看著眼前的景象，不由得開口問道。
王毅點了點頭：“除了歷朝歷代帝王，還有上古時期的三皇五帝！”
說著，他率先邁步，從牌樓下方走了進去，其他人緊跟其後。
這華夏帝王宮，也是王毅力排眾議，堅持要修建的，也是主要的規劃者。
華夏帝王宮的修建，已經耗時九年時間，歷朝歷代的宮殿已經完工，就剩外面的綠化、道路等。
一旦完工，也會像秦始皇陵那樣對百姓開放，目的也是為了增強百姓的華夏文明榮譽感。
牌樓後方的第一座宮殿，名為三皇宮。
進入三皇宮，眾人看到了燧人氏、伏羲氏、神農氏的彩色塑像，以及其他一些場景塑像。
關於三皇，有多種說法。
其中流傳最廣的是燧人、伏羲、神農。
燧人氏鑽木取火，教人熟食，結束了遠古人類茹毛飲血的歷史；伏羲氏根據天地萬物的變化，發明創造了八卦，成為中華文明的起始；神農氏則發明了農具，教民稼穡飼養，製陶紡織，被後世尊為農業之神。
而這些先賢的功績，在場景塑像中得以展現出來，也體現出了當時的社會環境。
在三皇宮的後方，便是五帝宮。
五帝所指為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
黃帝是中華民族的始祖，他統一華夏，播百穀草木，大力發展生產，始製衣冠，建造舟車，發明指南車，定算數，制音律，創醫學等，為華夏文明的發展做出了巨大貢獻。
顓頊、帝嚳、堯、舜也都是古代部落聯盟的首領，他們各自在位期間，都有顯著的功績，如治理洪水、制定曆法、發展農業等，為古代社會的發展和進步做出了重要貢獻。
五帝的功績，同樣在場景塑像中得以展現。
在五帝宮的後方，是夏朝宮。
夏朝的建立者是大禹?。
大禹，本名姒文命，號禹，後世尊稱為大禹，是夏朝的開國君主。
他最著名的功績是治理滔天洪水，並劃定中國國土為九州，鑄造象徵最高權力的“九鼎”。
在場景塑像中，不僅體現大禹治水的場景，還根據一些古籍文獻，還原了當時的一些社會背景。
在夏朝宮的後方，則是商朝宮。
夏朝是商湯率軍於鳴條之戰滅夏後，以“商”為國號建立的朝代，歷經十七世三十一王，末代君主便是大名鼎鼎的人皇帝辛。
對於帝辛，
