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小說有完善的形式,又說自己的天地在不斷演變進化。但更多的時候,他認為作品要能永恆,首先必須是有生命的,把我們視為對立的兩個範疇處理為互補的範疇。

福克納追求出名(他曾經說過自己做不好詩人的問題在於“一隻眼睛盯在球上,一隻眼睛盯在貝布·路斯(17)”),因此一經《新共和》雜誌採用,便不斷投稿。

非爾·斯通大為出力,幫他打字、處理信件,連菲爾的秘書也幫忙。儘管如此,從福克納第一次刊登於全國性刊物(1919 年8 月)到第二次(1922 年6 月《兩面派》)之間,相隔三年,這期間有過許多次退稿。同時,他在就讀於密西西比大學前後,不斷擴大在當地的影響。到1925 年,有三種大學刊物——年鑑(《老密西》)、校刊(《密西西比人》)和幽默雜誌(《尖叫》)——先後發表他的作品41

件,包括17 幅畫、6 篇評論、一部短篇故事和一篇隨筆。

他的創作,加上他的“外國”風度,使他成為眾目睽睽的人物。但是他依舊“十分羞澀,因而在同學眼裡往往顯得落落寡合、高不可攀。”菲爾·斯通回憶道:

“他的神情高貴而優越,許多人以為是擺架子,高不可攀, 出言唐突,對他敬而遠之。因此給人的印象是虛偽,古怪,乖戾,再不然便是無害無用。這樣就成了一個‘窩囊伯爵’。

牛津的世家望族容忍他,因為他倒底出身福克納門第……但是從不請他上門。

我一再向人們保證,這是位有才華的作家,遲早會比斯塔克·楊(另一個牛津子弟)

更出名……卻落得公眾的嗤笑,世家望族則報以彬彬有禮、略帶譏嘲的微笑。”同學們摸不透他的種種假象,不知道該把他當作外國“雅士”,還是落拓文人,反正是一個做作的頹廢派。他們稱他為“拄手杖的美男子”、“自稱威廉、福克納的怪人”,訕訕地同他打招呼。福克納則學習豪斯曼的堅韌冷漠,對於有些攻擊視若無睹,有些則嗤之以鼻;默默忍受各種各樣的痛苦,哪怕是對他的矮小身材和稚氣的面貌進行人身攻擊、對他的男子氣概進行誣衊。

他和不多幾個同學,特別是戰前已經相識,如今時常見面的本·沃森在一起時,比較放鬆自在。他也喜歡同一兩個老師相處,特別是卡爾文·布朗,那是一個敏感而有睿智的人,妻子艾達是一位滿腹掌故的歷史學家。有時,他不願呆在學校裡,便獨自坐到廣場上老人堆中,緘默不動。有人記得他在學校裡也能“恍惚出神地”

穿過校園,走在小徑上,常常看不見同他擦肩而過、聽不見同他說話的人。不願呆在牛津、不願搭理《老密西》時,就消失了影蹤,也不說一聲上哪裡。去找菲爾一起逛附近的小鎮,是逃避的一種方式。父親在大學裡工作,家在校園裡,他只好偷偷把酒藏在自己房間裡,到了克拉克斯德爾、孟菲斯和新奧爾良就公開喝酒。

在馬爾科姆·考利(18)稱之為“20 年代的漫長的探索”中,許多作家嘗試退卻或逃避:有人仿效美國超驗主義者(19)過簡樸的隱居生活;有些藝術家聚居在小圈子裡,把身外之物壓縮到最低必需,以求得內心的成長,開發內在世界;有人則仿效亨利·詹姆斯(20),以退為進地使生活複雜化。他們吸收外國的舉止風度、新的禮儀和手段,力求擴充自己的經驗、豐富生活。

不論以何種形式,逃避是這一代人的主要模式。1920 年代中,福克納參加過兩個小圈子,遊歷過一次歐洲。即使在密西西比,他也出入進退地試驗著。

其中有一次特別有趣,雖然乍看純屬倒退。

回牛津後不久,福克納同小弟弟迪安和卡爾文·布朗夫婦的兩個孩子玩,帶他們去貝利樹林,教他們自己幼時學的本領和

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