第171章 七星立道歸正法，凡間又生金刀禍 (第1/4頁)
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收服了趙公明之後，趙公明就成了真武大帝座下的第一大將。
其地位，類似於湯淼師父后土座下的地藏菩薩、太乙天尊，還有東嶽大帝。
出身其他大勢力，其道與天庭之主玉皇大帝的分身有關，有一定獨立性，但又聽調聽宣。
趙公明臣服之後，散了秋瘟七星養煞黑煞大陣。
以此為號，史文恭等黑虎七星神，相繼來投入趙公明座下。
趙公明是元帥，而這幾位就是先鋒。
而這，是真武大帝座下第一支成型的蕩魔戰軍。
之前，水火洞收服龜蛇二將，但龜蛇二將來歷與真武大帝自身氣機相連，是血身肚腸所化，其帶領的水火妖兵，只能當護身之用，不適合外派。
就算真武大帝想要外派，龜蛇二將，也沒法獨當一面。
而趙公明不一樣，他有這個能力。
七星神歸位之後，趙公明顯露大羅道象，然後以黑煞氣為引，教導七星神，加入其道。
七星神以史文恭為首，創立了蠱修正法法脈，又具體分為降頭、屍煞、情慾、五毒四支脈。
立道之後，天生異象，天仙界內道韻沖天，三界運轉，也快了幾分。
湯淼感受到了蠱修一脈的正式歸正，借自己助道的因果，結下因念說法印，將自己金舍一脈的金光降魔印相關修行之法，授予蠱修一脈。
正式認可了其存在。
很快，其他正道道脈，也相繼發出了恭賀之聲，雖然沒有像湯淼一樣直接將一種威力不俗的強大神通修行之法直接相授，但也多多少少給了些支援。
其中，尤以地府為重。
閻羅王代表地府，給了蠱修通陰之能。
趙公明對著湯淼所在的方向打了個稽首，他知道，這是地府給湯淼面子。
至於其他的道脈，趙公明日後慢慢交流，肯定是能讓蠱修一脈獲取認可的。
但是，就算認可，像湯淼這樣，直接將一門金舍一脈壓箱底的神通傳授給蠱修一道的事情，恐怕也沒幾個道脈乾的出來。
就在四大勢力，渡劫立道，一片喜氣的時候，風清洞不遠處，一個金刀所化的妖精，入山當了妖王。
這位的身份比較特殊，他是關羽生前用過的一把金刀。
後來關羽成神，獲得了道門、佛門、天庭、地府甚至帝朝和人間諸聖的一致認可和加封。
這一劫中，本該由關羽下場立劫，但是關羽忠義無雙，靈性純粹，根本不會做惡事引劫。
於是，道佛與天庭地府聯手，將其所用過的金刀，催生成了妖精，代其入劫。
後面，等需要關羽出馬的時候，再告知其金刀之事。
如此一來，不需關羽同意，就能辦成此事。
和溫瓊、朱彥等一樣，關羽也是真靈靈性有異之人，天資獨特。
而且和上面兩位不一樣的是，關羽還因其死而不屈忠義經歷，受到了萬靈認可。
死後，地府以禮相待，道門立像供奉，佛門派人傳法，聖賢靈境內的帝朝之主和聖賢，也很是佩服。
此時，關羽正在靈山聽如來講法。
在佛門，關羽被封為珈藍菩薩，也就是護法神。
與普通菩薩不同，關羽生前並不修佛法，其佛門尊號，來自佛門的主動示好。
因此，與其九識證悟無關。
作為珈藍菩薩，關羽有在如來面前聽法的權力。
作為生前信奉武力的將軍，關羽不排斥任何能讓他變強的神通術法，當然也包括佛門神通。
如來是釋迦摩尼在東方的化身之一，由於釋迦摩尼早就成真聖，化身轉化為本體，對關羽說法。
如此做，一是
