第5章 選堂口，是個考驗 (第2/4頁)
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不但不用轉修直接得真仙道果，還因以自己開闢在道基之中的根土為地仙根基，避免了轉修成地仙受仙土限制的弊端，同時還有進一步的修行之法。
無論是凝聚道基，還是構建根土，都需要大量的法篆，而法篆，則需要湯淼一點點的觀想凝聚。
六年打基礎，湯淼有半數時間，都花在準備構建根土所需的法篆和印訣上。
觀想法篆需要消耗精神和靈性，訓練印訣則是件體力腦力雙消耗的活。
每門術法傳承，甚至陰籙陰兵符都有對應的法篆和印訣，湯淼感覺，這東西有些時候就好似修行者之間的密語密文一樣，有些有意義，有些沒意義，但管用。
部分印訣王林會直接告訴湯淼這種印訣的用途，但有些印訣王林看到，就會囑咐湯淼，使用時莫要輕慢，不要過於頻繁的使用，因為這些可能是有專用途徑約定的記號類印訣。
但有無意義的，也就有有意義的。
有些印訣確實是能夠幫助湯淼實際調動體內諸氣，有些甚至直接以號令形式，對外產生奇特的用途。
經過湯淼自己的仔細比對，湯淼基本搞明白了自己已經掌握的不同印訣的基本用法和效果，算是基礎牢固。
多年的基礎練習後，湯淼對法篆凝聚呼叫已經得心應手，對手印法訣輕車熟路。
這一成就此時顯不出什麼用處，可以後學習其他術法神通時，會省去湯淼不少功夫。
後話此時暫不提，湯淼此時的精力，還是主要放在入門修習《遊方》上，凝聚道基的方法湯淼已經熟悉，現在，卡主湯淼的是，根土開闢與構建所需的靈材。
《遊方》中載明，入門凝聚道基後，需要以道基為憑依構建根土，以地氣為本，以五行為基，三才為用，兩儀為體，開闢一方獨屬於湯淼的私人小世界。
這兩儀指的是天光地氣，自然界中的天關地氣雖然不算是無窮無盡，用來給他一個入門術士打基礎，肯定是綽綽有餘。
湯淼對此半點沒有擔憂，畢竟后土娘娘給的傳承，需要天光地氣時，后土娘娘肯定不會吝嗇幫忙的，不然他后土娘娘根本無需留下此傳承。
五行為基指的是開闢根土後需要五種契合五行的靈材穩定根土空間，免得開闢的根土重歸混沌。
而三才為用的三才，居然是要湯淼先準備三種術的修行法，並且全部梳理清楚併入門後，化作道基三才位護道之術。
道基凝聚，根土開闢之後，這三種術，會自動隨著《遊方》的晉升而無視各自的修行晉升條件自動晉升。
在和王林多次探討，並且反覆梳理其中的關聯關係之後，湯淼終究還是拿定了主意。
三才之術，湯淼已經確定了，正是：
地藏王菩薩賜予的渡心之術。
太乙天尊賜予的道兵符。
東嶽大帝賜予的陰府開闢之法。
王林知曉湯淼的選擇之後，有些欣慰，也有些擔憂。
但湯淼的這回極有主見。
王林看著湯淼，最後確認到：“你確定就這三術了嗎？若是與你根本法不契合，姥爺我豁出去老臉，走走後門，也不是找不到其他更好的術。”
湯淼沒有半點動搖，點頭到：“姥爺，我確定，《遊方》是四處遊歷的修行之法，但更是個種田養家的地仙法門。渡心度化，道兵符轉為道兵，陰府滋生奉養，正是我根土真正需要的三才護道之術，不改了！”
湯淼沒有說的是，渡心需要佛門心境修為及十八層地獄本源晉升，道兵符需要道家的特殊法力和丹藥助益晉升，陰府需要山脈地府產出的奇珍異寶晉升，都不是省油的燈。
而且湯淼只有一個，他若各個自己修行，且不論成功與否，他這一路修行下來，不知道
