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全知】的能力對此方世界的修行方式有了瞭解，但卻僅限於元嬰以下。
元嬰之上的修士，交流基本都是神念傳遞，蘇稜【自我因果全知】能看到的，僅是對方的所行所為。
因此，對於元嬰之上的修行認知，他並不瞭解。
不過，“神遊太虛”這個詞中的“神”字，再加上陳道聞修為已經到了元嬰後期，並且是去見了太上教的化神存在才來渡口渡人過湖這三點。
蘇稜心中判斷這個詞估計便是“元嬰”突破“化神”境界的關鍵！
但具體到底是怎樣，還是得獲得化神存在的關注，窺探了對方的人生經歷資訊後才能知曉。
一念及此，蘇稜心緒很快拉回現實，然後一臉“恍然大悟”的拱手道：
“原來如此……受教了！”
雖然他不知道什麼是“神遊太虛”，但這不妨礙他進行人情世故的恭維。
老船伕陳道聞見狀，微微一笑，不再談及這方面的事，說道：“道友想要入我太上教的話，恐怕並非易事。我太上教雖然招收元嬰長老並不需要等待特定時節，但在考核方面卻是相當嚴厲，不知道友可有把握？”
一邊說著話，他再次拿起船槳，伸入湖中滑動起來，讓原本慢慢停下來的船身再次遊弋前行了起來。
“在下並無把握。”
蘇稜聽了他的話，笑著搖了搖頭。
太上教招收元嬰長老的考核，主要考校的並非修為，而是心性與對道的理解。
修為這種東西，能突破元嬰的基本都不缺，而神通鬥法也只是修行路上能夠在大道爭鋒中活下來的手段而已。
然而，這兩樣並不是決定能夠在修仙路上走多遠的關鍵。
元嬰之後，能夠決定修仙之路走多遠的關鍵，在於心性以及對道的理解——至少，蘇稜從陳道聞的人生經歷資訊中，看到的是這麼個說法。
對方身為太上教的元嬰後期，自然也參與過對外來元嬰的考核。
雖然元嬰之間都是以神念交流為主，但偶爾的也會以說話這種方式，尤其是多名元嬰一同進行考核的時候。
在這少數的“偶爾”中，蘇稜得以窺探到了這樣的說法。
對此，蘇稜確實沒什麼把握。
因為所謂的“心性”和“對道的理解”太過抽象了。
而陳道聞聽了蘇稜的話，倒也不意外，微微一笑，安慰道：“沒事，我太上教與其他二派不同，比較注重心性與對道的理解，道友能憑藉落地那短短一剎那的觀察識破老朽真身，並篤定的上前來戳破老朽，心性方面應該不會差。至於對道的理解……這也因人而異。說不定道友便在這方面很有獨到見解呢？”
……你是懂安慰人的。
蘇稜附和的尬笑了幾聲，然後轉移了話題，問道：“道友，敢問冥羅前輩一般多久講道一次？”
冥羅，便是太上教現今存世的唯一化神存在！
所有外來元嬰擠破頭都想要進入太上教的元嬰，便是想要聆聽這位化神的講道。
蘇稜此次前來的目的，主要便是想引起冥羅這位化神存在的注意，所以，他在話題尬住後，便主動將話題轉移到了這方面。
然而，他這般還未透過考核，便先想著聆聽冥羅這位化神存在講道的行為，屬實太過功利和直接。
雖然陳道聞知道，所有外來元嬰想要加入太上教都是為此而來，但別人並沒有說出來。
蘇稜這麼直接詢問出來的行為，頓時讓他有些反感，原本蘇稜識破他身份的那點好感，立刻變淡至無。
只聽他淡淡回道：“你能透過考核加入太上教，並且積攢夠貢獻，然後冥羅祖師剛好‘神遊太虛’歸來的話，你便可以用積攢的貢獻兌換聆聽冥
