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獻帝親自率鑾駕出城迎接，並下詔授予曹操“贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿”的殊榮，與漢初名相蕭何待遇相同。
從此，曹操的威名震懾內外，權勢達到巔峰。
這訊息傳到漢中，立刻驚動了漢寧太守張魯。
張魯原是沛國豐縣人，他的祖父張陵曾在西川鵠鳴山中編造道教經典迷惑百姓，人們都非常敬重他。
張陵去世後，他的兒子張衡繼承了這套做法。
百姓若要學習道法，需獻米五斗，因此張家被人稱為“米賊”。
張衡去世後，張魯又繼續推行此法。
張魯在漢中自稱“師君”，學道之人稱為“鬼卒”，領頭的稱“祭酒”，若統領人數較多，則稱“治頭大祭酒”。
張魯治下以誠信為本，嚴禁欺詐。
若有人生病，則設壇令病人獨自居於靜室中反省自己的過錯，親自坦白認罪，然後由人代為祈禱。
負責祈禱的人稱為“奸令祭酒”。
祈禱的儀式是寫下病人的姓名，認罪的內容，製成三份文書，稱為“三官手書”：
一份放在山頂奏報天神，一份埋於地下奏報地神，一份沉入水中奏報水神。
完成儀式後，病若痊癒，需獻米五斗以表感謝。
此外，張魯還設立“義舍”，舍內備有米、柴、肉等供人使用，過路人按需自取，多取則會遭天譴。
在他的統治下，境內若有人犯罪，初犯會被寬恕三次，屢教不改者才受刑罰。
所有地區不設官吏管理，全由祭酒統轄。
張魯就這樣雄踞漢中長達三十年。
朝廷因漢中地處偏遠難以征討，只得任命張魯為鎮南中郎將，兼任漢寧太守，保持表面臣服與貢納。
當年，張魯聽聞曹操擊敗西涼軍隊，威震天下，便召集眾人商議道：
“西涼馬騰已死，馬超新敗，曹操必定會入侵漢中。”
“我想自稱漢寧王，率兵抵抗曹操，各位認為如何？”
謀士閻圃進言道：
“漢中之地，民眾十萬餘戶，糧草充足，地勢險要。”
“如今馬超新敗，西涼百姓從子午谷逃入漢中者已有數萬。”
“依我之見，益州劉璋昏庸軟弱，不如先攻下西川的四十一州作為根基，然後再稱王也不遲。”
張魯聽後大喜，與弟弟張衛商議發兵攻川。
不料這訊息被細作探知，迅速報告給了劉璋。
說起益州牧劉璋，字季玉，他是劉焉之子，漢魯恭王的後代。
漢章帝元和年間，劉璋一支被徙封至竟陵，後代世居於此。
劉焉後來官至益州牧，興平元年因病去世，益州大吏趙韙等人推舉劉璋繼任益州牧。
劉璋曾經殺害張魯的母親和弟弟，因此兩家結下仇怨。
劉璋任命龐羲為巴西太守以抵禦張魯。
龐羲探知張魯有意發兵攻川，急忙上報劉璋。
劉璋素來懦弱，聽聞訊息後憂心忡忡，立刻召集眾官商議。
忽然一人昂然而出，說道：
“主公不必憂慮，我雖才能有限，但憑藉三寸不爛之舌，必定使張魯不敢輕視西川。”
正所謂：
只因蜀地謀臣出，終引荊州豪傑來。
此人究竟是誰，且看下文分解。
：()三國白話版
