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透過與之相對應的‘戰技’，能發揮出強大的戰鬥力。
以言歸自己的理解，應該是和自己前世所修煉的內功是一個道理。
當然，能修煉出來的‘靈力’的靈族只能稱之為‘戰靈族’，還不能稱之為‘戰靈師’。
‘戰靈師’具體是怎麼分的，言歸也不理解，畢竟他現在還只是個孩子，還接觸不到這些東西。
以上所知道的這個，也是從自己“父母”或者村落中的其他人所交談的隻字片語中，自己總結而來的。
自己之前所見到的那間‘石殿’可不是個普通的地方，那裡是村子中的聖地。裡面有一個小型的靈池。是村落中四大聖地的‘靈池聖殿’。
在‘龜靈族’中，這樣的村子大大小小有無數個，當然，有‘村落’就會有‘城池’，自己所屬的‘村落’叫‘大潭村’，是因為村附近的一條‘大潭河’而取名，直屬的上城叫‘天目城’。
每個‘村落’裡都有一個小型的‘靈池’。
因為只有有‘靈池’的地方才會興建起一個‘村落’。‘靈池’不只是能提供可以‘化形’之用，其內，擁有濃密的‘靈氣’，在其附近吸收‘靈氣’修煉‘靈力’，也可以做到事半功倍。
所以說，一般村落中的‘靈池’越大，對其‘村落’的發展越有利。
‘天目城’的長老們每年都會分給各個村落一定數量的‘化形丹’，‘化形丹’的藥效霸道無比，不可直接服用，必須輔以‘靈池’浸泡方能讓普通的‘龜靈族’成功化形。
當然，‘天目城’不會免費賜予‘化形丹’的，附屬的‘村落’必須用一定數量的物品交換。所以每個‘村落’都會集中在一定時間內孵化自己的孩子。而之前已出世的地方，便是村落中一個集中在指定地點，也就是言歸剛出世時所在的那個洞穴、那裡靠近‘靈池聖殿’，開發了許多個洞穴，也是為了族人們出世前能多吸收些‘靈氣’，以便出世後可以修煉出‘靈力’。
有些‘村落’因為整體實力薄弱，不能湊出交易‘化形丹’的物質數量，就不會得到‘化形丹’。這樣的‘村落’族人也只能各奔親朋好友，離開‘村落’。
這些離開的族人最起碼都是有‘一技之長’，當然修煉出‘靈力’的‘戰靈族’永遠是其他‘村落’首選。畢竟，各個‘村落’生活都不容易，白養一些無用的普通族人，只會增加自己‘村落’的負擔。
而這樣的實力弱的‘村落’就只會慢慢衰落，直至消散。因為無法化形，就稱不上‘靈族’，意識上渾渾噩噩，活不了多久，就會死去。
‘大潭村’的整體實力在‘村落’中只能算是一般，據說存在著一個‘戰靈師’，所以‘村落’能夠生存。畢竟，在強大的‘兇獸’面前，‘戰靈族’並不能保證‘村落’的安全。
………【第四章 家！ 桂承言！】………
“老大，又在那發呆了，趕快回來吃飯了；還有老二老三，別再打鬧，一點都不乖，學學你們大哥，多乖，多讓爹孃省心。再不進來吃飯，讓你爹打你們屁股。”言歸這世的母親‘桂花’，獨特的大嗓門響亮的在村落中迴盪著。
‘龜靈族’的族人，大多數都姓‘桂’，而言歸的這個母親，就叫‘桂花’，一個土的掉渣的名字。
也是，還能期盼頭腦簡單的‘龜靈族’起一個文雅的名字麼。
言歸出生時一直到三歲才起的了名字，叫桂承大，同樣的，他的兩個弟弟叫桂承大二、桂承三，據說名字還是母親想了三年才決定的，而且‘村落’中叫這個名字的，他們這一輩可居然還有不少。
雖然說言歸對自己叫什麼也不是很在意，可是聽到母親當時對自己說這件事的時候，一口咬定要自己起名字。
由於自己從小就
