圏吉提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
江朔坐在地上感覺舒服了許多，抱著膝蓋正四下打量，忽聽“砰”的一聲響，轉頭看時，湘兒爺孫倆已然衝到亭子裡去了，他也隨著進去，但見一股淡淡的塵柱漂浮在空中。地上某一個小圓點竟然破了一個洞，裡面噴出不知道什麼灰揚在空中，尚未消散。湘兒爺爺在地上刨掘起來，湘兒則在邊上興奮地直搓手。
不一會兒老叟便挖出一截事物拿在手上摩挲，江朔一看竟是一段細小的柯亭竹，竹管約莫六寸長，直徑只有三分，老叟緩緩的剝去竹管外包裹的一層膜衣，膜衣極薄，呈半透明狀，不知是何物所制，露出的竹管表面打磨的非常光潔，竹管兩端開口，管身上開了六個孔，江朔道：“爺爺，原來在做笛子，不過我見過的笛子應是八孔，一個吹孔，七個音孔，何以您的笛子卻少了兩孔”
老叟正在把竹管裡剩餘的浮灰撣掉，又拿起來使勁吹了吹，才開口道：“小子懂什麼，這是律笛。”
江朔問說：“這笛子還有區別麼”
湘兒插嘴道：“這區別可大了，律笛乃是一律一笛，不為吹奏，乃是定律呂所用。”
江朔道：“聽聞荀勖做十二律笛，定六律六呂，每笛五音，共是六十律，原來爺爺做的是這個。”
老叟道：“喲，小娃娃不簡單，還知道荀勖……來，出來說話。”
他一招手帶江朔和湘兒都出了亭子，江朔搔搔頭道：“我只是聽過，卻不明所以。”
江朔記性極好，過耳不忘，曾聽李太白與友人聊起十二律呂之事，因此知道柯亭竹、荀勖制十二律笛等事，卻也止乎於此。
老叟道：“晉人荀勖制十二律笛，是以九寸長笛為黃鐘，然後以三分損益法逐一定下六律六呂十二律，自謂宮商和諧，是雅樂正調，不想時人阮咸卻說他的新律定的高了，曲中每有哀思之意，不合中和之道。荀勖還道是阮咸心生嫉妒，故意挑剔。直到一日農人耕田時掘出一把周代的玉尺，荀勖用這把周尺量自己的黃鐘律笛，才發現晉尺比周尺長了些許，晉尺九寸只合周尺八寸七分，以至於自己所制律笛比之周笛短了些許，故而確如阮咸所說自己所定之律相比周律高了不到半音，由此方知阮咸妙達八音，實高於自己。”
江朔道：“阮咸僅憑耳朵聽就能分辨出三分的差別，也是當真了得。”
老叟道：“是啊，不過荀勖又怎能確定他拿到的周尺就是最準確的又或者阮咸的耳音就是最準的”兩個童兒聽了一起搖頭。
老叟笑道：“是啊，況唐尺於晉尺亦有不同，我又怎知荀勖所用之尺是多長，如何換算憑人事終究是不牢靠的。”
江朔問：“那如何才牢靠”
湘兒對著棚屋努努嘴說：“吶，靠老天爺呀。”
江朔奇道：“怎地靠天”
湘兒爺爺回道：“人間十二音律，對應上天二十四節氣，周人以十一月為正月，十一月的節氣‘冬至’便對應黃鐘，此後每個節氣為半音，二十四節氣自冬至始至大寒止，共是十二個全音，十二個半音，其中單數月為陽為‘六律’，雙數月為陰為‘六呂’，合在一起便是‘十二律呂’。十二律呂既然與天地之‘氣’有關，那定音最準的便是‘氣’，我用的便是周人‘候氣之法’，取十二支竹管按‘三分損益法’裁成不同長度，管中塞滿葭莩之灰，上以極薄的竹衣封口，仲冬之月埋入土中，只留管口與地面平齊，待到冬至之日，一陽初始，地氣上升，最長的竹管最先受到地氣的影響，便會噴出葭灰，那便是‘黃鐘’之音了，此後每個月地氣不斷上升，每逢節氣便有一個更短的管子噴出葭灰，便得一律，直到來年孟冬最短竹管噴灰得‘應鐘’，那便是一套最準的十二律呂了。”
江朔聽了咋舌道：“要一年才能定十二律呂，真磨人。”
湘兒爺爺聽了慘笑一
