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比自己的國家少到哪裡去。他非但沒有仇視，卻對他們多有同情，
李明義有幸親身經歷和目擊了Gd那時的慘烈，所謂的有幸倒是實實在在的幸運。幸運的是他沒有在那場慘烈的不停死亡的災難裡給提前拖走生命。
儘管在自然界的運轉規律裡每天的太陽還在照樣的升起和降落，可是天上只有一個太陽，又怎麼能顧及到天下所有人的感受，又怎麼能顧及到在沒有陽光照耀的世界裡仍然存在著多少黑暗的死角，寒冷的暗區。
這裡的太陽不再溫暖，不再明光爍爍，猶如被厚厚的塵埃嚴嚴的遮擋了起來。夜晚尤其的黑暗，即使有月光的普照，銀色的世界猶如大地的裹屍布，猶如給無形的殺手提供了助紂為孽的幫兇，就連月光也都成了殺手，隨時都會來奪走人們的生命。夜晚顯得比白天更加的可怕。從未遇到的最殘忍的武器徹底的摧毀了人們心裡生存安全的防線，使人們的心裡再也找不到一點可以安全隱藏的地方。就像有些人在面對死亡的時候並不可怕，卻無法承受活著的時候時時遭受死亡的摧殘和威脅。假如生活給與他們安全的生存環境，他們將會怎樣的珍惜接下來的生活和以怎樣勤勤懇懇的工作來回報難得平安的人生。生活中遇到的一切的苦難跟眼前的遭遇比起來又算得了什麼？人們在感受自己身體的疾病帶來疼痛的時候是因為心裡對健康還有著嚮往和期盼；人們在感受生活的貧困帶來艱難的時候是因為對富裕的生活還充滿著希望和追求，希望和嚮往，追求和期盼根源是生命的安全沒有受到威脅，只要生存是安全的一切對於他們來說都是幸福的。
一個人的生命在那個時候顯得多麼的脆弱，如果說一個人對死亡還有一點點恐懼的心理，說明他在活著的世界裡還充滿著留戀。如果說連對死亡最起碼的恐懼的感覺都喪失了，說明活著的世界的有多麼的可怕。李明義幸運自己沒有在那次的經歷中死去，不是他貪生怕死在他的心裡產生了貪念。而是給他生存機會的同時也給別人帶來了有幸活下去的機會，憑著他對中國中醫的醫療技術和經驗把一個個即將危亡的生命留了下來。他甚至暫時把這是一個對自己祖國有過摧殘和傷害的國家的概念給忘記了。就像一個遇到了比自己的處境還要慘烈的跟自己不共戴天的仇人，這個時候是幸災樂禍還是明明有能力挽救他們而選擇袖手旁觀，深受儒家思想影響的中國人絕不會袖手旁觀更不可能幸災樂禍。
他在解救每一條生命的時候，甚至想到了他們的兒子，或者她們的丈夫或者這些孩子的父親也許此時正在自己的國家幹著殘害自己同胞的事，這裡除了老人，婦女和兒童幾乎再也很少見到青壯年的男人。如果讓他放下救援的雙手他做不到，他的良心感到過意不去。
很多帶著獵奇的心理想從目擊者的描述中知道當時慘烈的樣子，事後李明義選擇的是沉默，從不向任何人提起一點點那時的經歷和自己遭受著怎樣的心理。無論從任何一種角度來說那種描述再怎麼細緻入微再怎麼情深理切終究都是讓人永遠傷痛不止的事。就像父母失去了孩子，亦或是孩子失去了父母；妻子失去了丈夫，亦或是丈夫是去了妻子；沒有眼淚，沒有哀嚎，只有隨時隨地的死亡。這樣的場面無論描述的多麼的逼真，多麼的切腹痛心都稱不上是高妙。就像把人的傷口徹底的撕開讓人看看裡面裹著鮮血的骨和肉。在為傷者感到苦痛的時候，最多的是不再忍心再多看上一眼，不再使自己的心靈去觸及那段慘痛的歷史。
很多人在讀到偉大的法國作家維克多雨果作品時候，總會對他的那種血腥的場面描寫感到有些牴觸，然而雨果所經歷的戰爭年代還僅僅處於直面相擊的火槍時代，任憑他再具有超強的想象力也不會想到在他逝去剛好六十年的時間裡，戰爭發生的慘烈場面又怎能是他當時描寫的場面所能比擬的。人最大的缺點就是總愛挑剔別人的缺點
