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慧通法師的話,就像一顆定心丸,唐吉久懸的心,開始平和下來。

唐吉的老臉上有了笑模樣:“太好了,既然佛祖傳示,就請大師,趕緊救救小寶吧。”

慧通法師對小沙彌叮囑幾句,小沙彌轉身去了。過了不久,小沙彌端來一幅木托盤,上面有一碗清水,七盞油燈。

慧通讓把唐寶抬到床上去,張宏卻說:“大師,還是急救床方便些。寺裡的雲床不方便施治。”

“阿彌陀佛,急救床下安輪滑,魂魄歸兮難入家。諸位施主,急救床是動搖之物,不適合給失魂的人安魂定魄。”慧通似笑非笑,看著張宏說。

張宏滿臉羞慚,指揮學生抬起小寶,放到雲床之上。

“唐施主,你扶著孩子面向南坐好。”

唐吉一聲不吭,上了雲床,扶著孩子坐好。他們爺孫倆,面向正南,規規矩矩,一動也不敢動。唐吉聽到慧通法師在身後做法,他非常好奇,想回頭看個究竟。脖子動了幾次,最終沒有敢扭回頭,他擔心萬一擾亂的道場,壞了大師的名頭事小,救不好孫子唐寶就慘大了。

慧通將木托盤擺好,從右到左點亮七盞油燈,又放了一碗清水在中間。然後,他摸出一枚銅錢,放在水碗前。

慧通看了看眾人,緩緩說:“各位施主,孩子的魂魄丟在半空,隨機逐流,風吹日曬,極難召回。貧僧不得已用此法招魂。做法期間,各位保持安靜,莫要驚擾了孩子的魂魄,使他不得退燒甦醒。”

眾人點頭,小聲答應,唐吉微微點點頭。

慧通又說:“如果孩子魂魄歸來,碗裡清水會冒泡,銅錢會站立起來。應驗之時,各位勿要大驚小怪,保持平常心即可。”

眾人又是小聲答應。

慧通確認了孩子的姓名和生辰八字,然後示意大家安靜,他開始作法。

張宏是留學歸來的兒科博士。他雖然在西方見過,牧師為病人祈禱,然後病人好轉的事,但他始終覺著就是病人心理作用。牧師的祈禱,引發病人的心裡共鳴,病情才逐步好轉。這也是牧師只給信徒看病的原因。如果是不信教的人,牧師的祈禱,就像對牛彈琴一樣,無法引發共情,也就無法治病了。

今晚他特意隨車,就是想看看寺裡的大和尚會痛,如何治療不明原因的發燒。

他沒想到,在佛界久負盛名,被黃文說得神妙的大和尚,居然不用針藥,真的要用法術招魂。

張宏輕輕搖頭,他心想:這與中世紀西方牧師那一套“巫術”有什麼區別?小寶昏迷兩天,高燒不退,我就不相信,不靠退燒藥,能退下高燒來!道士的鬼畫符,和尚的六字真言,都是精神安慰法。今天,我倒要看看,這些還能有效不?

張宏同他的兩名研究生相互對望一眼,眼神裡都透著輕蔑和嘲笑。

慧通和尚取過木魚,一邊敲,一邊唸唸有詞。他腳底下踏著步伐,忽前忽後,忽左忽右,很有節律。

張宏的一名學生小聲說:“這不是跳大神嗎?”另外一名學生趕緊捂住他的嘴。張宏覺得好笑,堂堂高僧大德竟然採取江湖跳大神的手段來治病。難為他還跳得非常投入,這叫作一本正經的糊弄鬼。

慧通唸完一篇經文後,提高了聲音:“開天門、閉地戶;留人門,塞鬼路。唐寶魂魄,速速歸體,不得有誤。”他雙手合十後,手掐法訣,指向木盤上燃著的燈火。

張宏等人就看到木托盤中間的主燈突然亮起來,比其餘六盞油燈亮了許多。主燈前的白水碗,咕嘟咕嘟,冒了兩個氣泡。

張宏睜大了眼睛,盯著水碗看,不相信白開水會突然冒倆泡來。其他人,與張宏的想法類同,懷疑的目光,都聚集在水碗上。

冒過兩個氣泡後,水碗恢復了平靜,任由慧通如何敲打木

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