第47部分 (第2/5頁)
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不得不急速拔營，也向帝都逃去。
兩支休斯敦帝國最為精銳的騎兵軍團的潰敗，讓帝國皇帝卡森拉三世極為震怒，兩位倒黴的軍團長被直接砍頭，兩支潰敗的騎兵軍團被合併成一個軍團，駐紮在魯尼城的後面休整，而駐紮在帝都城外的各國軍團趁獸人大軍立足未穩發動了一次反突襲戰。
這次反突襲戰中法師的威力展現無遺，缺少足夠的薩滿祭祀，使得獸人大軍損失慘重，只得等著後續部隊的到來再作打算，而參加反突襲的各國軍隊也損失不少，誰也不敢輕舉妄動，魯尼拉城前出現了僵持的局面。卡爾遵從所羅教皇的旨意儘量避免出戰使得龍獸軍團並沒有任何的損失。
休斯敦帝國的土地上一片戰火，而在神殿島上卻是一片安詳寧靜，由於所羅教皇去了桑多斯王國，由聖女降塵代為主持教務。此時的降塵正與司麗兒閒談著，無情的歲月竟沒能在司麗兒的臉上留下一點痕跡，在雅卡去世後，雷斯。安博裡為防止這樣的事情再次發生，便將一點神性賜予了司麗兒，雖說單憑這點神性不能封神，但也使得司麗兒的牧師等級大幅提高，十五級的牧師等級也已初窺傳奇的大門。
雷斯。安博裡愛人的身份使得教會里人人對她恭敬不已，也只有降塵能夠與她說上幾句貼己話了。
司麗兒幽幽的長嘆一聲：“降塵姐姐，也不知道霆兒過得怎麼樣了？”雷斯。安博裡在雷霆剛滿十二歲時便將他送往了冥界，交給他的義父死亡之神凱蘭沃代為教導，畢竟凱蘭沃是一位嚴明的神坻，在他的教育下成長比在教會里成長好多了，在教會里他就是王，誰敢對神子說半個不字？
降塵急忙寬慰到：“凱蘭沃殿下可是一位偉大的神明，他擁有著強烈的正義感及仁慈直率的個性，想來在他的教導之下，霆兒一定會很優秀的。”
事實上的確如此，而且不只一位神明在教導雷霆，凱蘭沃的半個老師遠古死亡之神耶格，雖然這位曾經最為強大的神明現在只是微弱神力，但其知識的淵博以及對力量的理解是凱蘭沃所不能比擬的。這位智睿的遠古死亡之神平時總是躲在他那由骷髏頭堆砌而成的神宮之中研究，在雷霆來到冥界之後，他好像對這個孩子十分的感興趣，主動承擔了一半的教育重擔，這讓平時有點小矛盾的凱蘭沃大為驚訝，其專注的程度就好像是在研究什麼似的。
相對之下，雷霆更願意跟耶格呆在一起，那永遠敘說不完的傳奇故事卷軸是讓雷霆最感興趣的東西，並且是雷霆過份調皮之時也從不發怒，總是保持著那一貫的冷漠和過度的禮儀，只有在面對雷霆之時才微微的露出許微笑。
耶格總是認為雷斯。安博裡的輪迴神職是對自己教義的有益補充，也從不對雷斯。安博裡表示出敵意，這在秩序邪惡陣營的神明中極為罕見，往往一個秩序邪惡的神明總是會對與自己神職或者教義相近的神明表示出敵意。
耶格的聖徽從最根本上表達出了耶格的職責，置於滾動卷軸與鵝毛筆上的無下顎骷髏頭，這代表著死亡的記錄，宿命論。他的教會很小，但擁有嚴密的等級體系，教會主要的工作就是記錄人們的死亡以及死亡的處所。他的教義是：每當一個生命誕生時，為他所準備長眠之處也已隨之預定。整個生命就是一個尋找此處、而後在此長眠的歷程。相對於死亡的永恆，生命的種種活動不過是轉瞬即逝的脫序現象。力量、成功、喜樂與虛弱、失敗、悲痛，都一樣的短暫無常。唯有死亡才是恆久的絕對，它是必定會到來的終點。設法為混亂失序的生命帶來秩序－因為死亡是他們必然的結局。隨時準備面對死亡的到來，它隨時都可能降臨，決不妥協。唯有當服侍比死亡更重要的目的時，才應延長自己的壽命。
耶格對出現在主物質位面的不死生物抱有的觀點與死亡之神凱蘭沃有所不同，他認為只要是被教會認可的，無害
