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從那時候起，採用了比較方便的書法，規定了統一的文字。這樣，各地的文化交流也方便多了。這叫做&ldo;書同文&rdo;。
各地交通便利，商業也發達起來，但是原來列國的尺寸、升斗、斤兩的標準全不一樣。
從那時候起，又規定了全國用統一的度、量、衡制。這樣，各地的買賣交換也沒有困難了。
秦始皇正在從事國內的改革，沒想到北方的匈奴打了進來。匈奴本來是我國北部一個古老的少數民族。戰國後期，匈奴貴族趁北方的燕國、趙國衰落，一步步向南侵犯，把黃河河套一帶大片土地奪了過去。秦始皇統一中原以後，就派大將蒙恬（音tián）帶領三十萬大軍去抵抗，把河套一帶地區都收了回來，設定了四十四個縣。
為了防禦匈奴的侵犯，秦始皇又徵用民伕，把原來燕、趙、秦三國北方的城牆連線起來，又新造了不少城牆。這樣從西面的臨洮（今甘肅岷縣）到東面的遼東（今遼寧遼陽西北），連成一條萬裡長城。這座舉世聞名的古建築，一直成為我們中華民族古老悠久文明的象徵。
後來，秦始皇又派出大軍五十萬人，平定南方，添設了三個郡；第二年，蒙恬打敗了匈奴，又添了一個郡。這樣，全國總共有四十個郡。
公元前213年，秦始皇因為開闢了國土，在鹹陽宮裡舉行了一個慶祝宴會，許多大臣都讚頌秦始皇統一國家的功績。博士淳于越卻重新提出分封制度不能廢除，他認為不按照古代的規矩辦事是行不通的。
這時候，李斯已經做了丞相。秦始皇要聽聽他的意見。
李斯說：&ldo;現在天下已經安定，法令統一。但是有一批讀書人不學現在，卻去學古代，對國家大事亂發議論，在百姓中製造混亂。如果不加禁止，會影響朝廷的威信。&rdo;秦始皇採用了李斯的主張，立刻下了一道命令：除了醫藥、種樹等書籍以外，凡是有私藏《詩》、《書》、百家言論的書籍，一概交出來燒掉；誰要是再私下談論這類書，辦死罪；誰要是拿古代的制度來批評現在，滿門抄斬。
第二年，有兩個方士（一種用求神仙、煉仙丹騙錢的人）叫做盧生、侯生，在背後議論秦始皇的不是。秦始皇得知這個情況，派人去抓他們，他們早已逃跑了。
秦始皇大為惱火，再一查，又發現鹹陽有一些儒生也一起議論過他。
秦始皇把那些儒生抓來審問。儒生經不起拷打，又東拉西扯地供出一大批人
來。秦始皇下令，把那些犯禁嚴重的四百六十多個儒生都埋了，其餘犯禁的就流放到邊境去。
這就是歷史上所說的&ldo;焚書坑儒&rdo;事件。
秦始皇正在火頭上，大臣們誰也不敢勸他。他的大兒子扶蘇認為這樣處置儒生太嚴厲，勸諫他不要這樣做。這一來，觸怒了秦始皇，命令扶蘇離開鹹陽，到北方去和蒙恬一起守邊疆。
47 博浪沙的鐵椎
秦始皇知道，他滅了六國，六國留下來的舊貴族隨時都可能起來反對他。他下令把天下十二萬戶豪富人家一律搬到鹹陽來住，這樣好管住他們；他又把天下的兵器統統收集起來，除了給政府軍隊使用以外，都熔化了鑄成十二個二十四萬斤重的巨大銅人和一批大鐘（一種樂器）。他以為兵器收完了，有人想造反也造不成了。
他還常常到各地去巡視，一來祭祀名山大川，要大臣們把頌揚他的話刻在山石上，好讓後代的人都知道他的功績；二來顯示自己的威武，也叫六國貴族有個怕懼。
公元前218年的春天，他又帶了大隊人馬出去巡視。有一天，到了博浪沙（在今河南原陽縣），車隊正在緩緩前進的時候，突然嘩喇喇一聲響，飛來個大鐵椎，把秦始皇座車後面的副車打得粉碎
