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小流氓一個個的都是長頭髮，我看王繼路他們在外面沒幹什麼好事，再說你也不小了，寶兒都上學了，你走了我們咋辦啊”。
李勝文又沉默了，他不是因為三寶他媽說人家沒做好事，而是因為三寶，三寶現在是正淘氣的年紀，他也害怕三寶媽看不住他，他想起年前不久的事現在心裡還有些心悸。
年前三寶和幾個村裡的小夥伴去家北的山裡玩，到了晚上幾個小夥伴都回來了，可是三寶失蹤了，三寶爸媽和村裡的老少找了二天二夜也沒找到，到了第三天一大早，李勝文夫婦發現三寶在床上睡覺呢！
三寶從小李勝文都沒有打過一下，可是這次李勝文真的火了，什麼叫毒打？看過三寶七天沒下床就知道了。李勝文能下的去手，可三寶媽不幹了，打兩下就行了，你還沒完啦！三寶媽和三寶爸也差點沒打起來。還是兩三個壯漢拉住李勝文，三四個婦女拉住三寶媽才沒打個頭波血流。
三天後李勝文還是跟著王繼先他們去了南方打工，因為兩天前三寶開學是要交學費時，看見家裡只剩下不到五百元錢的小木盒。李勝文和三寶媽沉默了，到了晚上兩夫妻做完運動後，李勝文說要出去打工時，三寶媽沒說話，只是翻過身體坐在了李勝文的身上……
三天前，三寶和村裡的幾個差不大的娃娃們去家北的山裡玩，在農村小孩子在那個時候能玩什麼呀？
充其量就是捉迷藏，丟沙包，還有簡化版的不能再簡化的圍棋（俺們家鄉叫走四棋）。
在山裡山路崎嶇的地方肯定是玩捉迷藏的絕佳之地，說是山，不過是個比較大的土堆罷了，當年在這兒蓋了一磚窯廠，很是讓這家窯廠省了一把子力氣，挖土不用跑遠。
據老人們說，以前這座山還真像座山，可是燒了幾十年的磚，被挖的就剩下個小土堆。
樹沒了，山沒了，連山裡的幾條小溪也就剩下幾個小水溝，平時還沒什麼水，只有在下完雨之後才能看見裡面還能存些水，好像是在像人們展示著它的功能：我還能存水，我還有用。
不過現在的這座山雖然被蕩平了，可是卻成了孩子們遊玩的好地方，很多的破廠房，還有燒磚的爐房，一間一間，像迷宮似地。
雖然這座山已經不能叫山了，可人們還是習慣的稱之為山，因為它還有最後一座古建築，也不知道是寺廟還是道觀，裡面供的神像有神仙也有菩薩，老人們也說不出來個四五六。
在這個時候有個老頭髮話了“這神仙和和尚住一塊沒什麼奇怪的，就是為了省錢，和尚道士一塊供奉，就放一塊了，反正都是出家人，也好做個伴”。好嘛，這句話就成了這座似廟非廟，似觀非觀的真正來歷了。要問叫什麼？大家一起商量了三天，下了定義，既然有佛也有道，那就叫〃佛道殿〃吧！
佛道殿裡以前是沒人住的，可在窯廠開工之後來了一個身穿背後畫著太極八卦樣式的道衣，腳蹬淺腳僧鞋，頭髮全無，手拿念珠，雙手合十與胸，口唸無量天尊的老傢伙來了，看到這座佛道殿之後，大喊：“真乃與貧道有緣！”。
剛開始，村裡的人看這老傢伙相貌奇古，身材不高，也很瘦，不過聲音很好聽，彷佛聽著能讓人的心安靜下來，看著挺老的一老頭聲音卻像中年人一樣的渾厚，有那麼幾分高僧大德的樣子，也就沒人敢提出什麼質疑。不過這傢伙是個自來熟，每天都下山道村子裡和人們聊天說話。
那時候是夏天，村裡連電都沒有，更何況是電扇空調之流。
到了晚上吃完飯，都到村子北面，山下的一片小樹林裡涼快去。這像和尚又像道士的傢伙就下來和人們也一起說說話，說說外面的世界，這一來二去，人們發現這人還是挺好的，說起話來總是笑眯眯的，很和善的樣子。
可慢慢人們發現這老東西神奇的地方很多，首
