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禁大驚，先說：“劍拔弩張，此人胸中大有丘壑！”接著又問：“得非子叔弟子乎？”是勳是真不知道，找到韋誕一探詢，果然他確實曾經跟邯鄲淳學過字。
郗慮等校經、韋誕抄經的同時，司馬懿開始到處尋找工匠，採石、磨石，做好各種準備工作。是勳莊院中就養著好幾名石匠呢，本來打算刻石碑研究石印的，可如今造紙還沒著落呢——原本的麻紙還不夠柔軟，吸水性又太強，試了幾次拓印，都不成功——印刷術更只好往後排，這些石匠就沒多少用武之地，於是他全都囤給司馬懿了。
三月末，第一批經碑在太學中立起，總共七塊，立刻引發了許都內外的轟動，扛著竹簡、木牘前來抄經計程車人幾乎要踏破門檻，先來的不肯走，晚來的非要進，時常引發糾紛。於是是勳就定下規矩，每天排隊限發五十個號兒，得號的也只准呆一天，再想來瞧，明天請早。其實他本來想趁機賣門票的，但是再一琢磨，跟這年月收錢讀經，難免會被人罵銅臭氣、有辱斯文。況且，也得為那些窮學生、窮士人考慮啊，是勳在教育上的主要目的，就是要擴大知識階層，阻止世家大族壟斷學問，研究造紙術、研究印刷術，都是奔著這個目標去的，怎麼能夠為貪幾個小錢，就南轅北轍呢？再說了，這些錢也落不到他自己腰包裡去……
這邊《易經》石碑才剛立起，那邊郗慮他們又校定完了第二部五經——《尚書》。眾人全都歡欣鼓舞，說以這種進度，可能還用不了三年，就能把十三部經、傳全都給刻了石。因為底本是宋忠他們編纂的《五經章句》，而是勳早已得劉表相贈《尚書》，所以他最後核准起來速度很快，完了送呈內廷御覽，同時又抄錄了一份，去獻給曹操。
曹操雖然對經書不那麼感興趣，但也知道這東西彌足珍貴，不可多得，謝過是勳以後，就轉手遞給曹昂：“汝兄弟且仔細研讀。”正說著話呢，突然門上來報：“尊大人薨了！”
“啊呀！”曹操大叫一聲，不禁眼淚“譁”的就下來了。（未完待續。。）
第十章、得無患乎
《禮記？曲禮》中說：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死。”不過這些嚴謹和死板的古禮，現在已經很少有人講究了，曹操之父曹嵩曾經貴為三公，堪比諸侯，所以也直接說他“薨了”。
當年是勳把曹嵩從徐州送到兗州，隨即曹嵩就在鄄城內住了下來，後來呂布入兗，鄄城幸得不失，但也把老頭子嚇得夠嗆。等到曹操基本佔據了整個豫州，又迎天子都許，老頭子就嚷嚷開了，說要回老家去。
說實話，曹操父子之間的關係並不是那麼融洽。曹嵩一直認為這大兒子就是個惹禍的根苗，遲早會把曹家給敗了，小兒子曹德雖然未必能夠光大家門，守業終究是沒有問題的。曹操認為老爹就是貪婪橫暴的無能官僚，要是還當著太尉，自己就先得大義滅親把他給轟下臺去。加上曹嵩雖然家財萬貫，可曹操在軍費最緊張的時候，也休想從老爹手裡摳出一個銅錢來，所以雖然秉持著傳統的孝道不敢跟老爹吵架，但也經常性不冷不熱的，不肯給老爹好臉色瞧。曹嵩這一嚷嚷要回老家，曹操心說正好，我眼不見心不煩，你想走就走吧。
雖然如此，曹操還是特意挑選了大鴻臚陳紀之子陳群為譙縣令，任命自己的同鄉愛將丁斐為沛國相，好就近關照老爹。
曹嵩回到家鄉以後，不但恢復了舊日的產業，還仗著兒子的勢力強買了大片土地，陳群屢諫不從。竟怒而辭官歸去。好在老陳家就住在許昌城外。曹操前兩天剛登陳紀的門致歉。又派王粲去徵召陳群入司空府為西曹掾。他正跟這兒絞盡腦汁，想著再派誰去出任譙縣令為好呢，突然就傳來了曹嵩暴死的訊息。
趕緊把送信之人喚進門來，展信一讀，不禁狠狠地擲在地上，掩面大叫：“
