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間的秩序就會變得混沌破碎。
其他的朽神則會保持較為固定的形態。例如厄嬰使者，它的形態是四肢纖細的黑色巨人的大腦中裝著一個嬰兒胚胎。
而有的卻如寄生蟹般，得需要一個宿體或者參照體來呈現它們的姿態，如吃光啞嗓思想使其身體異變的使者遺腦、透過複製人類模樣與思想而生的胞人。
而有的朽神並沒有具體形態，但當它們出現時，原本正常的事物會表現出某些特殊症狀。
就如十三圈之眼。
爻說：“十三圈之眼會在寄生在你的視線裡慢慢地孵化成形，這個過程裡，它會扭曲你的視覺。”
生長在“視線”中的怪物。
不是實體的眼球裡，而是在“視線”中。
他的解釋讓荀聽有些細思極恐。
荀聽回想起，自己看到了六個屍塊，七扇窗子，八隻死鳥，九顆珍珠頭飾……組成圓圈的“點”數量的確在緩緩增長，像一種誕生的計時。
“當圓圈組成點的數量達到十三，代表它已成形了。”爻說，“這時，你的身體結構就會被改變：眼球膨脹變大。皮肉也會脫骨，與內臟一同被捏成十三顆連成圈的肉球，圍在巨眼四周。這個過程中，你可能痛苦至死，若意志力堅強點，則會變成一隻活怪物。”
他面不改色地把荀聽的可能的死法詳細地描述了一遍，平淡地彷彿在描述一道菜的做法似的。
“……”
荀聽實在不想去想象這個場景。
他們已經回到了涅肖的住處，荀聽坐在床上，受傷的胳膊被雪白的繃帶吊著。
當視線中什麼都沒有的時候，十三圈之眼就會暫停孵化，所以，其實簡單的閉眼就能阻止它。
但荀聽總不能閉眼一輩子。
荀聽問：“這東西沒法徹底解決嗎。”
“需要找到那個祭祀請神之人，讓他把十三圈之眼送走……”柏羽咬唇，道，“我覺得請神者大機率與謀殺主教的兇手有關。”
朽神會在大荒地帶會自己出現活動。但在非大荒地段，是需要人用祭品來“邀請”的。
請神的方法十分的苛刻。不僅需要準備相應的祭品，請神者首先必須擁有一個咒名，而取得咒名又相當困難。
荀聽的神智在大荒下降到一定程度時，耳邊的那些低沉的聲響與碎語，實際上就是一串串咒名的頌念。
人們需要竭力從中去聽清、挑選、記住其中的一段能連成一起的音節，去當做自己的咒名。
當咒名確定之後，就不可以再改變。這就像一個厄嬰信徒的專屬id，在請神送神時，他們都需要先呼喊出自身的咒名，因此，“請”和“送”都必須由同一個咒名擁有者來完成。
荀聽忍不住提出一個很樸實的問題：“那萬一要有人把咒名聽錯了呢。”
荀聽名字裡有個“聽”，但這個字也沒給他本人帶來什麼超能力。他上大學時考六級英語聽力部分全靠數學方法——算機率。
英語如此……更別提大荒裡那些含糊又破碎的瞎嘀咕聲了。
柏羽說：“請神時呼喊出錯誤的咒名是會受到懲罰的，所以請神者剛獲得咒名時，通常會先請一隻低階的朽神來進行測試……這樣就算咒名錯了也頂多是頭疼。”
爻的雙手盤在胸前，他的手指在手肘處敲了敲，目光落到柏羽身上，幽幽地說道：“你知道的很多。”
“感興趣而已，使者不也是知道不少嗎？”柏羽目光深深地望向荀聽，“主教自己並不接觸這些，但他並不會阻止我去研究厄嬰神系。”
厄嬰神系的東西因過於陰晦和精神汙染，曾經一度被列為禁忌。“厄嬰信徒”是會被晟諭廷以“信從邪神”之罪名而絞殺的。
