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李凡陽得意地一笑,答道:“地球內部穩定的空間結構,我認為可以用一個已經證實了的和一個沒有證實的二個物理理論來解釋。

前者是物體運動產生的向心力,後者是還沒有被證實的暗物質。前者不用我解釋了,但未被證實的暗物質理論認為,暗物質的質量佔了整個宇宙的百分九十五以上。

如果這個理論是正確的,說明暗物質無處不在。它自然以一種特殊的浮力或是引力維持了整個宇宙的穩定,當然也包括了我們的地球。各星球象球浮在海中一樣。

但這個穩定應該是大體上的,並不能否定某一方面的量變和區域性的質變。至於地核內部燃燒的氣體,我認為地球內外形成了一個互相補充的體系。

地表水和地殼內的水有多少?我們不知道。但科學家推測,如果地殼內有百分之一的水,就超過了所有海洋的水量。也就是說,地球的總水量要翻一倍了?

我們目前不知道地殼內和地內有多少水,並不等於它不存在?另外,它們在一定條件下,又是可以互相轉化的。這也符合辯證唯物主義,你們說是不?”

希來·雅瑤搶話道:“你剛才不說是唯心主義?什麼是唯心主義?什麼又是辯證唯物主義?我聽不懂?”

陳婉麗忙做了詳細地解釋。

項開明點頭,道:“儘管是猜測,但還是有道理。那地內寺院的消亡和金字塔又是怎麼回事?”

李凡陽微微一笑,道:“我的說的唯心主義,是指當時地球形成時的一種巧合。對於地內寺院消亡和金字塔現象,我的答案並不複雜:

一是地內文明與地表文明是互相關連在一起的,二是地內民眾信仰變化所致。另外,地內的人類數量是否也存在過大的變化呢?不知道,只能說也許?

以前,我們主要講為理想而奮鬥,現在講為金錢奮鬥,實際上是為人民幣服務,與整個的信仰變化有關係。這是大勢變化所趨。另外,在宇宙中存在眾多的文明。

前蘇聯有個叫卡達爾˙肖夫的科學家,他將宇宙文明分三個層次,第三級為最高,地球在最低的一級。現在有人認為,地球文明在宇宙文明中,連最低一級都不圓滿。

我們自身的奇遇,也證明了宇宙中有其它高文明的存在,只是沒有被科學家證實而已。如果我們把這些奇遇說出去,或是企圖要證明什麼的話,只會被人當成瘋子看得。”

陳婉麗微微一笑,道:“我找不出反辯的理由,但我們的這些爭論又不好公開?所以,我覺得只要沒有太大的分歧就好?我們只是尋求共識,並不是要去證明什麼?”

“好啦,我沒意見,快帶我去看稀奇?我對你們的探討沒多大興趣?”希來·雅瑤終是從喪氣的情緒中恢復過來,有了一些少女的天性。

陳婉麗附和道:“那走吧,我們不要耽誤美女看稀奇了?她的床上用品還沒買到呢?”

幾人意念一動,出現在飛碟外。

李凡陽把飛碟收了,道:“那走吧,我們逛一圈到外國旅遊去?”

希來·雅瑤接話道:“就是嗎?我要去看看祖宗,有沒有給我留下點什麼?我走的時候,爸特意囑咐我,來到地表後,一定要我到祖宗生活過的地方去看看。”

幾人來到街上,先幫希來·雅瑤買了床上用品,然後在bJ西路逛了一路,半天就過去了。之後,幾人在飯店吃了飯,又逛到差不多到晚上九點才回來。

回到家,希來·雅瑤把被子等往床上一丟,嘻笑道:“還是地表好玩。在地內,我都沒走過多遠,大概也就二十里地,更沒看到有幾個人?那有地表熱鬧?”

李凡陽看著陳婉麗,道:“我們現在上網搜尋一下,看去那地方好?”

陳婉麗在百度上輸入“瑪雅人遺址”,然

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