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望女性權益提高嗎？難道您方覺得我方不認同這句口號是因為我方不想要性別平權嗎？」蘇迢迢用兩個反問和一個共識堵回了對面的攻擊。
然後在正一語塞的當口，接上自己的話頭：「我方和您方的分歧恰恰只在於口號和操作上的問題，您方的這句口號恰恰和您方想要抵達的目標相去甚遠。」
蘇迢迢這場質詢最大的目的在於切掉雜七雜八的東西，比如目標，比如價值，比如現狀，進而理清雙方最大的分歧——「女士優先」作為性別平權的口號是否妥當。
隨後建構她們這場比賽的整體思路——
「不論什麼樣的價值，都需要藉助口號、需要藉助語言的力量推行，這叫師出有名，」蘇迢迢把對面的價值和口號綁死，接著往下推，「因此，為推動性別平權而制定口號絕不是平地起高樓、不是空口畫大餅，我們首先要考察現狀。
「而真正的現狀是，『女士優先』這個詞最先由男性創造，『女士優先』這句話更多地由男人說出口，從中世紀到現在，男人始終掌控著這個詞的使用權和解釋權，撰寫了《符號學基礎》的社會學家羅蘭·巴特曾說『誰能說話，誰就有權處置語言』。
「因此我簡單結一下對方辯友在立論稿中所提出的觀點，她們今天打算做的事情很複雜，開展起來也相當艱難。」蘇迢迢把對面的觀點從頭到尾梳理了一遍，還列出了一二三四：
「第一，她們首先要從男人口中奪回話語權、奪回『女士優先』這個詞的解釋權；第二，她們要讓整個社會相信過去男人口中的那個『女士優先』是不對的，而她們口中的『女士優先』才是正確的；第三，這樣之後，她們才可能以她們口中的『女士優先』作為價值導向，推進性別平權。」
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