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「對方辯友，遊戲除了格鬥、射擊、競技，還有很多可能性，《人類一敗塗地》這類智力遊戲就很火。」
「所以您方是覺得我們就不配玩格鬥競技類遊戲了是吧？都要和三歲小孩一樣去玩連連看和智力遊戲？心智正常的成年人連這麼點打遊戲的自由都沒有了？」反四接連丟擲三個問題。
蘇迢迢看不出他這是著急上火了還是單純的質詢策略，嘴角動了動，露出一個稍顯柔和的表情，回答：
「當然不是。格鬥競技不等於一定要虐待npc，比如經典的oba遊戲《英雄聯盟》，地圖裡的小兵跑車都是npc，但它從畫面上看並不殘忍，還可以一波一波再生，道德問題就小到可以忽略不計。
「而即使是聽起來非常血腥暴力的遊戲，比如《瘟疫公司》，畫面上只有一張地圖來展現瘟疫散播的範圍，沒有任何恐怖虐殺的畫面，幾乎抽象成了純粹的策略益智類遊戲，這類遊戲即使存在道德問題，它的問題相比直接包含虐待元素的遊戲來說，也沒有那麼大。」
人傾向於去相信自己願意相信的事情，傾向於贊同對自己有利、或至少無害的觀點，蘇迢迢這會兒丟擲兩個受眾面很廣的遊戲，並且指出這兩者上的道德問題很小，底下觀眾看她的態度就跟著鬆動不少，至少不會在聽到正方觀點的第一時間就破口大罵——rn打個遊戲還管到我身上來了，臭傻。
正方這套論點的內在邏輯是自洽的，也有相應的衡量標準，反方在策略上想要順著他們的邏輯追問，企圖從中找到破綻的話，有相當的難度。到頭來就會出現這種結果——明明質詢了大半天，反方的觀點卻是一片空白，留給觀眾和評委的只有一套相對完滿的正方邏輯，在局面上對反方非常不利。
反四到這會兒也意識到事情不妙，他之前沒來看法學院的初賽，完全沒料到這個臉生的正方一辯並不是擺在臺上充數的紙糊花瓶，能讓人一戳就破，反而思路清晰、口風嚴謹，幾乎沒露出什麼錯處。
但眼看大螢幕上的倒計時已經過去兩分半，他只能緊急轉變方向，問她：「道德問題既然不大，那您方今天指出它的意義在哪裡？」
蘇迢迢一聽這句，就知道他是真的質詢著質詢著把自己給繞進去了，沒忍住輕挑眉梢，回答：「對方辯友，我在一辯稿裡已經說得很清楚了。道德它是指引德行修養的方向，一旦背離，不進則退。指出存在道德問題的意義就在於直面它……」
對方聽到這兒，也回想起正方在陳詞中的論述，又倉促打斷：「可今天我們只是在遊戲裡虐待npc，沒有上升到現實生活，既然已經在現實生活中遵循德行修養，就已經達到要求了不是嗎？」
這會兒在臺上的兩個學院都準備了正反雙方兩個持方的打法，反四這話雖然說得有些含糊，但已經相當接近蘇迢迢他們在打反方時要提出的核心論點，只是差一層語義上的突破。
但蘇迢迢必定不能讓他突破到這一層，輕輕抿唇，開始學習莊慧的套路混淆視聽：「對方辯友，道德它是一種主體趨勢，不能割裂地看待。它不光注重人的行為，也注重人的本質，人的思想就涵括在其中。一個思想不道德但行為能完全道德的人，只是理論上的說法……」
對面被這麼繞了一通，果然被她帶歪，又忍不住幻想在對方的邏輯裡打敗對方，開口打斷道：「所以您方的意思就是要對思想也進行審查？」
蘇迢迢微微一笑，把對面尖銳的語境換成更溫和的說法：「對方辯友，吾日三省吾身，向內自省本就是個人修行的一部分，這是有理想有追求的人一定會去做的。」
「……」反四被這話堵得語塞，再轉頭看一眼時間，只得悻悻作罷，「感謝對方辯友，我的質詢到此結束。」
蘇迢迢睨他一眼，再次露出自己三分
