第六十三章 這個監獄太不正經了 (第2/3頁)
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為接引道人，是洪荒世界西方教的教主。”
“千年之後，西方聖人搞了個佛道分離，創立釋門，是為佛教。”
洪易道：
“原來如此，這童子的師尊竟是佛門開創之人。”
“難怪他口中的西方妙法，像極了最古樸的佛法。”
“只不過，這些佛法太過玄奧，我都難以參悟，不易修行。”
說罷，洪易嘆道：
“洪荒有佛，吾界也有佛，誰是源流，誰是真佛？
“這諸天究竟是一個世界，還是不同的世界，真是撲朔迷離。”
“……白蓮的精神問題還帶傳染的嗎？”
子受無奈打住洪易的長篇大論，直奔這次來的主題，開口問道：
“道友，白蓮童子，為什麼能修行你的法？”
洪易一揮摺扇，眼中流露出一絲震驚和羨慕，道：
“他本體是一枚擁有龐大靈氣的蓮子，蘊藏的靈氣足以比得上一個中千世界。這可以讓他在這太古帝獄之中，修行任何功法。”
洪易說罷，嘆道：
“一人身負的靈氣竟然堪比一箇中千世界，當真可怕。”
“可怕，又可惜。”
“他修行的法玄之又玄，講的都是某種感悟，而不是適合修行的功法。”
“這就像你給我指明瞭方向，卻不給我指明是哪條路。”
“運氣不好，終其一生也到不了終點。”
子受聞言一頓，心中恍然有了一道明悟。
他一直想不通。
為什麼洪荒悟道要求這麼高，難度這麼大，進展這麼慢。
陽神世界分明靈氣稀薄，他們的功法，修行速度卻那麼快。
現在他終於有了一個推斷。
二者的差距在於，一個是給你講方法論，一個直接告訴你答案。
能參透方法論的人終歸是少數，一旦參悟一飛沖天。
但能看懂答案的，卻是大多數。
“原來如此。”
“這麼說，你所修行的法，指明的都是一條路，而不是一個方向。”
“不錯。”
洪易點了點頭。
子受弄明白這件事後，繼續又問：
“我嘗試將監獄傳承的功法，傳授給洪荒的人族，進展很不順利。”
“他們似乎無法修行。”
“洪兄可知這是為何？”
洪易道：
“或許，典獄大人從太古帝獄獲得的功法，並不能對外傳授？”
子受搖了搖頭：
“並非如此。”
“我在崇州遇到一支巫族的血脈後裔，他們不僅能修行諸天生死輪，有人還能頓悟玄奧，瞬息踏入武聖境界。”
“巫族後裔？”
子受解釋道：
“巫族的祖先曾經是洪荒最強大的存在，後來他們的先祖在一場大戰中死亡殆盡，殘存的巫融入到人族之中，和人族通婚生子，形成了巫族的部落。”
“這些擁有巫族血脈的人，就是現在的巫族。”
洪易聞言陷入沉思，許久之後，才緩緩說道：
“太古帝獄的存在，似乎超脫了時間空間，我參透不了。”
“不過，我可以給你一個推測。”
子受抬起頭，靜靜聽著洪易開口，卻從他口中聽到一個驚雷！
洪易開口道：
“吾界人人能修行的功法，在洪荒卻只有巫族可以修行。”
“這或許說明，吾界所有人族，都擁有巫族的血脈！”
“而洪荒人族，卻還保留著最純正的人族血脈。”
(本章
