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作瞭望,不一會兒便衝進石柱陣中,毫不費力便透過了。

接下去的兩項分別是第四項樂於舞和第五項逐所求。樂於舞,並沒有特殊的地形考驗,就是讓陸正駕車在平地上往來驅馳,著重在於做到在馬車掉頭旋轉之時的流暢,要讓馬車展現出一種舞蹈一般的感覺。

逐所求,顧名思義,就是要陸正趕著馬車追逐獵物,將獵物驅趕一側,逼入死角。李儀給陸正選擇的獵物是三頭小鹿。要知道小鹿最善奔騰跳躍,十分靈活機敏,而且生性膽小,聞聲即逝,自然是最難驅趕。但陸正卻是謀定而後定,先是一通鞭聲,驚擾三頭小鹿,讓它們往來驚走,消耗氣力,然後才駕駛馬車,以迅雷不及掩耳之勢,將三頭小鹿驅趕至角落。

五項考核完畢,陸正驅車來到高臺之下,跳下馬車,將長鞭執在手中,單膝點地,跪在下面。樂先生率先鼓起了掌聲,心兒更是跟在後面使勁的拍手。

李儀走下高臺向陸正走去,同時右手一伸,戒方倏忽出現在他手中,同上次陸正習完射禮一樣,李儀用戒方按在陸正的頭頂,喝道:“陸止一!”

陸正恭敬的應聲:“學生在!”

李儀道:“六馬既御,五核已畢。你今日已習得御禮,為師問你,御禮之道如何?”與上次直接說出射禮之道不同,這次老師竟是要讓自己來說出何為御禮之道。

陸正雖然有些意外,卻沒有慌張,因為他在這段日子駕馭馬車之時,便有很多的感悟,而他自己也已經經默默思量了很多,於是認真想了一想,答道:“御禮之道,先知之,後主之。”

陸正的話是什麼意思呢?

御禮的最開始,老師是要他馴服小白。陸正在馴服小白的時候,發現小白根本不讓自己靠近,於是就一直在想一件事,那就是如何去跟小白做朋友?這還是在樂先生用彈琴來啟發陸正,才讓他想到的。但他一直想不清楚怎麼跟一匹馬做朋友?

直到他嘗試了無數的辦法,後來終於跟小白熟悉起來,回過頭來思索,才明白其實方法很簡單!那就是去了解小白。而瞭解的方式,就是去觀察、去思索、去理解。

觀察,就是去觀察小白到底是怎麼樣一匹馬?包括陸正眼中所能看見的關於小白的一切,它的外貌特徵、行為習慣,每天都做些什麼,愛吃什麼等等。比如,陸正就發現小白喜歡追著蝴蝶玩。

思索,則是去思索之前小白的所有行為都意味著什麼?比如它喜歡追蝴蝶,就是貪玩好動。經常不理睬人,因為它是馬王,天生性格高傲。

理解,則是接受小白是一匹馬,而不要用自己的脾氣去對待它。比如小白如果不願意搭理自己,就別老去招惹它。也不要對它胡亂發脾氣,而要去進一步觀察、思索為什麼它不樂意搭理自己。

這些說起來十分簡單,卻需要十分的耐心,和不斷進行嘗試。在這個過程之中,陸正甚至還模仿小白的動作,時間一久了,陸正都差點以為自己也是一匹馬了。不過卻讓他意外發現了馬兒腰臀合力的發力方式,從中獲益不少。

就是這樣不斷的瞭解和親近,陸正的種種行為才漸漸獲得了小白的認可,得以親近小白。陸正認為其中最要緊的就是尊重小白,不要用自己的習慣和脾氣對付它,就如同彈琴一樣,不能一味讓琴聽從自己的指揮,而是順著琴性而來。這就是知之。

但是除了知之還不夠,因為這樣雖然能夠親近小白,但卻不能駕馭小白。就如彈琴也是一樣,琴不會自己發出聲音,還是需要人去彈奏。小白是天地之間的馬王,生性自由自在,他要去哪兒,或者是因為好玩,追著蝴蝶去了,或者是因為聞到前方有更鮮嫩的水草,所以他沒有具體的目的。換言之,他需要陸正給它一個方向。這就是主宰它的意思,給小白一個方向,如同將自己的心情賦予琴絃一般。

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